geschiedenis

ier Syflematifche Godgeleerdheid. 233leer aan te neemen. Elk Leeraar heeft XVlf.vrijheid, óm anders te lceren, dan in EEUW.deezen Katechismus geleerd wordt , endenzelven ronduit tegen te fpreeken (*_).De fchikking cn de orde is in alle de uitgavenniet even eens. De eerfte en.delaatfte verfchillen in den uiterlijken form,zo wel als ten aanzien van den inhoudzeer van tlkauderen. De uigave vanióS'o, welke ik hier voor mij heb, heeftnegen, en onder de ouder uitgaven, welkenik mede raadpleege, zijn er, die flechtsvijf afdeelingen hebben. Naar de genoemdeuitgave van \6Ho loopt het werk dusaf. In de eerfte. afdeeling wordt gehandeldover den Godsdienst en de HeiligeSc'irift in 't gemeen. In de tweede afdeelingyordc gehandeld over den. wegder zaligheid; in de derde over de kennisvan God; in de vierde over de kennisvan den Heere j e s o s KRISTUS;in de vijfde over het Profeetisch ambtvan KRIS T u s De zesde afdeeling heeftgeen' bezondcren tijtel, maar de Hoofdftukkenloopen over de wet van MOS ES,over 't gene KRISTUS bij MOS ES wetgevoegd heeft , over de gebo.len vanKRISTUS, die op de wet van MOS ESgeheel geene betrekking hebben , overden doop, over hec avondmaal, de be-lof-(*) Lefatur Praefatio Catcch. Kacov. pracfixaf I ubi AuUorcs omnes credendi formulas,confesfiones . catechefes etc tanquam fenciendilibercati ininucas vehementer excitatie.P 5