geschiedenis

der Syjiematifche Göd'gèlèerdheld. 369Van hier was het, dat de oude twist tus- XViï.fchen de Schoolfche Godgeleerden endeEËU-W*Bijbelfche Godgeleerden weder leevendigwierd. Dan daar-de eerstgenoemden bijde Pauzen hoog te boek donden, en deanderen te ROME geenen besten reuk hadden, was er voor deezen geene mooglijkheidtoe, om over eene willekeurigeSchoolgeleerdheid te zegevieren, en denBijbel bruikbaar te maakcn. En al gebeurdehet eens , dat de bevc^fchriftenvan deezen of genen Paus hen fcheenenvoorwaarts tè helpen , de verëenigde rttagider moedige Thomisten - ftormde telkenszoGodgeleerden geweest, dié als zodaariigén, vanwelken wij hTe'i g'èwaagén, zich eenen onfterflijkennaam hebben gemaakt. Onder dezelven heefcuirgerhunt F R A P A O L I S A I H , Hóogleeraar inde Godgeleerdheid le i H B T U A . Deeze was eengroot wijsgeer , wiens lesfeh gegrond waaren opde ondervinding, en niet op Psripatctifcbi har.fenfehimmen. Zijne Godgeleerdheid was du»veel beter, dan die van de meeste zijner medeleeraaTCn, die zijne regtzinnigheid verdacht zochtenté maaken Tusfchen hem en BELLARMIJI»is een hevige twist geweest over den PauslijkenBan; die ten gevolge heeft gehad, dat de magtvan den Pahs zeer geknakt, en de blikfem vanhet Vttihaan niet weinig van zijne kracht vcrloorenheeft. De fieemers van het RoomfcheHof maakten hem uit voor een' anderen K A L ­V I J N , die in den zin had, om V E N E T I C ineen tweede C E N E V E te veranderen. , De Paushield hem voor een heimlijke» Kalvijnist; endoemde zijne Schriften icn vuure. Zommigenhebben zulks wel aangemerkt als laster, en 'sPauzen handel als onreChtmaatig ; wijl hij hetweezen der Roomfche Kerkleer nimmer daadlijk.III. DEEL. Z «»»-