geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 377ter zijde, of liever dan, wanneer de pa- XVII.'den, welken hij was ingeflaagen, hunaEuw.aandonden. Bij dezelven altoos ontmoetmen niec in zulke meenigce die omflagtigekibbelaarijen, die ingewikkelde voordellen,dje barbaarfche kunsccermen, en die wankelefofiderijen, welken men aantreft bij deijverige Scholadieken deezes tijds. Hunneganfche leerbehandeling heeft een vrijbeter, een vrij fchrifcmaatigcr , en meeeene zuivere Redekunsc meer beflaanbaarvoorkomen, dan die der anderen. Vooralheefc hunne behandeling in die opzichcmeer waarde, dac zij de Zedekunde,zo wel als de geloofsleer bearbeiden, en op de daadlijke betrachcing derwaarheid aandringen. Mee die alles zijnhunne delfels op lang na niec gezuiverdvan de fchoolfche baftaardij; en er wordein dezelven nog vrij veel van den oudenzuurdeegfem aangecroffen.De voornaamften van deeze gemaatigdeScholadieken zijn geweest JOHAN BAP-T1STA DU HAMEL en NATAL1S ALE-XANDER. De eerde, zijnde een beroemdwiskundige^, had een' zuiverer fmaak inde wijsgeerte, dan veelen van zijne tijdgenoocen.In FRANKRIJK gebooren enonderweezen , had hij kennis gekreegenaan de nieuwe filofoofij van DESCARTESen GASSENDUS. Deeze verfmolc hijmee de oude wijsgeerte van ARISTOTE­LES. Van die mengfel maakce hij zijngebruik bij het vervaardigen van eenScholalliek leerftelfel. En op zulk eeneZ 5wij-