geschiedenis

aüo Beknopte LetterkundigeGefchiedenisXVII. fchreeven, vervolgens nader opgehelderd,EEUW. en voorts met fchriftplaatzen geltaafd.Alles worde zeer oppervlakkig voorgedraagen; de denkbeelden zijn rauw enonbekookt; de Hellingen vlot en wankel:en verborgenheden of leerftukken, waarbijhet geloof alleen op de Schrift moetafgaan, worden er niet in aangeroerd (*).Tegen deezen Katechismus heeft gefchreevende beroemde ZACIIARIAS DRSINÜSeen werk, getijteld Refutatio catechismiAnabaptifiici & Samofatenici CracoviaeJE op F o R. M E IJS K. G. II Z). 1 St. bl. 325 cn3:6.(f) Exftat baec refutatio Catechismi Crscoviaui-vol. II. traS:. Eius Theo/og: p. 592. U R. s I-»JUS noemt deezen Katechismus den Katechismusder (ftderdoapers. Wij zien hier uit, dat de Unitarisfente K R A K O W ten dien tijde Wederdoopersgenoemd zijn geworden. En zij kondendien naam cok draagen , in zo verre zij indeezen Katechismus den Kinderdoop wiaakten, cn leeiden , dat de Doop alleen aan volwasfenmoest bediend worden. Verg. MOSH.K. G. 't a. p. En- mooglijk hadden zich ookwel eenige eigenlijke Wecerdoopers , die totMunfietfeht partij bcheord hadden , onder henvermengd. Deeze btnoeming was evenwel mettlit ailcs zeer onuaauwkeun^.