geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 395#hoe men dus de woorden van JESUS ter XVIT.deeze plaatze niet alleen onverdaanbaar E E U w.heeft kunnen maaken voor elk minërvaarenBijbelleezer, maar inzonderheid voorKIKODEMUS, tot wien het gezegde onmiddelijkgericht was (*). Het zaHodir*-) TESOS had tegen N I K O B E M Ü S gezegd;Ten zij iemand wedergebooren worde , bij kan God>Koningrijk niet zien. Dit verftond N U O D E M I Hluel wel; maar er deed zich hierin voor hem ietsongelooflijks op. Hij kon wel gelooven, dat eertHeiden , zoude hij immer een onderdaan van GodsKoningrijk worden, van Godsdienst veranderen,en daar door als 't waare een geheel nieuw fchepfelworden moest; maar hij kon niet gelooven ,dat hij zelf, die een Jood was, zulk eene Godsdienstigeverandering moest ondergaan, waardoorhij ook als 't waare een volftrekt nieuw leeven bekwam.Uit hoofde van zijne geboorte uit A B R. A-H A M befchouwde hij zich als een kind van God,en als een gebooren onderdaan van Gods rijk. uiteenfood herbooren moest worden kwam hem evenzo onmoeglijk voor , als dat een man van jaarenweder het lijf zijner moeder ingaan , en andermaalgebooren konde worden. Dit zien wij uit het vierdevers. Hierin wil J E S U S hem te regt helpen.TE sus zoekt hem te beduiden in het vijfde versrot aan het achtfte ingeflooten, dat de vleeschlijkegeboorte uit A B R A H A M hem de Godsvrucht vandien overgrootvader niet mededeelde, maar datGods Geest den mensch bewerken ea vernieuwenmoet, zal hij op eene regte wijze God dienen. Entot dat einde herhaalt J E S U S terltond in het vijldevers zijn gezegde , maar hij voegt er iets bi],'t welk ter nader verklaaring van hetzelve diende,en waarop hij in zijn gefprek met N I K O D E M U Svooitredeneeren konde, Hij zegt Voorwaarvoorwaar zeg ik u, zo iemand niet gebooren wordevit Water en Geest, hij kan in 't Koningrijk vanGod niet ingaan. Bij aldien men nu hier doorw" water