geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 359doorloopig den Tekst te rerklaaren met XVII.tusfchen ingemengde aanmerkingen (/>O-EEUV*rismata) ter leering, ter wederlegging,ter dichting, ter bedrading, en ter vertroosting,meestal zonder eene opzetlijkeachteraangevoegde toepasfing meeKlasfificatie van onderfcheiden menfehen.Zulk eene predikwijze treft men aan inde oude Poftillen, zelfs al in de eerdeNederdukfche Po/lil der Hervormden ,die te BAZEL gedrukt is ten jaare1528 (*). Deeze predikwijze hield meeeenige veranderingen van weinig aanbelangftand tot het begin der zeventien*de eeuw. Dan nu ving men aan, depredikatiën te fplisfen in twee voornaamehoofddeelen, waarvan men het eenehet onderwijzend, en het andere het vermaanendgedeelte noemde. Terftond meten na den twist tusfchen GOMARUS enARMINIÜS begonnen de volglingen vanden eerstgenoemden , in het bezonderte prediken tegen de Arminiaanen, terwijl(*) Die Postil heb ik thans hier voor mijliggen; dezelve is in Folio , en van eene aanmerklijkedikte. De tijtel is Postille op die Epistclenende Euangelien van allen Sondagben , en fonderlingbenbeijlig daghen des geheelen iaers, alfomendie ghemeijnlie in der Kercken houdt, feer costelickivtgeleijt ende verclaert. Achter het werkftaat ghedruct te BAZEL hij mi ADAM ANON IJ-MUS, in 't iaer ons Heren 1528. De Schrijverof verzamelaar van deeze predikatiën is niet bekend.In de narede wordt hij flechts genoemdeen feer vtrlicbte ende van Gode geleerde tnattY 4