Brasil: urbanização e fronteiras - USP

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BRASIL: URBANIZAÇÃO E FRONTEIRAS
uma formação social coesa — constituiu, historicamente, um fator básico
para a estruturação do modo de produção capitalista.
Desde o declínio do feudalismo até o final do século XIX foi essa idéia de
nação que constituiu o catalizador ideológico mais significativo para a for-
mação, preservação, ou mesmo ampliação dos Estados Nacionais, ou seja,
daquelas unidades político-institucionais dentro das quais a tendência da
generalização da forma-mercadoria encontrou a forma histórica de sua rea-
lização. Foi na noção burguesa dos interesses nacionais, na 'Riqueza das
nações' que a economia política clássica se assentou.
Vimos anteriormente que nas condições históricas da formação do Estado
brasileiro essa noção abrangente de interesse nacional não pôde se
estruturar. No início — e correspondendo ao vínculo colonial — pelo fato
de não ter podido se estruturar no país um projeto econômico-social
autônomo. O espaço da colônia foi um conjunto desestruturado de
províncias, capaz de abrigar, quando muito, sentimentos nativistas das
respectivas populações, em sua oposição à Metrópole. 2
A Indepêndencia não surgiu de luta, mas de acertos diplomáticos. Seu
arranjo, sobrepondo-se aos antecedentes coloniais, representou a negação de
um projeto autônomo, cujo peso se deve ao fato de não ter carregado sequer
o traço distintivo da violência externa. A Independência consistiu na reafir-
mação da função econômica da colônia, visando impedir a transformação de
sua estrutura social. E, como o corolário da precedente, na tendência de
bloqueio de todas aquelas atividades produtivas — materiais e intelectuais
— que pudessem contribuir para a alteração da base em que a expatriação
2
O isolamento das diversas capitanias em suas transações comerciais e mesmo em sua
administração no período colonial não permitiu, de fato, a geração de forças para uma
unificação — que, como colocado acima, não era do interesse da própria Metrópole.
Não haveria, consequentemente, um sentimento unitário no país, tanto que os movimentos
sociais voltados a alterar a estrutura colonial sempre foram localizados, restritos
em sua abrangência ao âmbito das diversas capitanias (confirmadas, inclusive, em
suas denominações: Conjuração mineira, ou Revolução de Pernambuco).