Brasil: urbanização e fronteiras - USP

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BRASIL: URBANIZAÇÃO E FRONTEIRAS
partir do advento do terceiro estado, a atuação humana se pontuaria, ao
contrário, pela condução inteligente, ordeira, progressista e responsável dos
assuntos comuns, fundamentando-se no cabedal científico da humanidade,
tendo em seu topo a sociologia.
O paralelo entre o terceiro estado do positivismo e a Terceira via da Demo-
cracia Cristâ é nítido. Trata-se das mesmas tentativas de domesticação ('hu-
manização') do capitalismo: a medida requerida para que o comunismo
mundial, ameaçador, perca seu apelo em relação às classes e nações
'pobres'.
Sob o aspecto cultural, as assertivas de Lebret se fundamentam na superiori-
dade assumida do Velho mundo, dada a amplidão histórica de seu processo
de formação.
"Assim, com toda a superioridade econômica e tecnológica, no entanto, a América
do Norte precisa de nós. Tornou-se lider mundial, mas ela não está ainda apta a
exercer esta função". 17
e adiante:
"Se houver, de fato, uma missão da velha Europa junto às repúblicas sul-americanas
no sentido de atender as suas necessidades de uma cultura tradicional, mas
renovado, e no sentido de auxiliá-las a realizar a ascensão de seu povo, há, de forma
semelhante, uma missão junto à América, a mais avançada, para lhe revelar
valores que em sua afâ de produzir, ela esqueceu." 18
Entre esses valores estaria a sabedoria histórica da urbanização — o
trabalho acumulado ao longo de séculos de construção das cidades, através
de um contínuo ajuste às condições renovadas do meio — o produto
cultural do espaço equilibrado. A referência ideológica direta aqui não é
valores do primeiro, e no caminho obrigatório dos homens para atingir o estado
definitivo, o positivo (em outros termos, para passar do egoismo ao altruismo). Cf.
Vergez e Huisman (1966): Histoire des philosophes illustrée par les textes.
17 Lebret (1947), p.577 (T.do A.).
18 (Id.ibid.).