vera dantas guerrilha tecnológica - MCI

gasto. Mesmo depois que o embaixador explicou-lhe se tratar de um projeto especial
- pois vinculado à Presidência da República - e secreto, portanto a salvo de
exigências burocráticas, Marcos permaneceu irredutível. Não podia, argumentava,
correr o risco de colocar o dinheiro do Banco em um projeto sobre o qual não teria,
posteriormente, condições de prestar contas. As normas deveriam ser cumpridas. O
presidente do BNDE tinha bons motivos para agir assim. Não alimentava nenhuma
ilusão quanto a vir ocupar qualquer novo cargo no futuro governo. Nos meses que
antecederam à sagração de Figueiredo no Congresso, alinhara-se, firmemente, aos
setores militares e tecnocratas que - liderados pelo chefe da Casa Militar, general
Hugo Abreu - rebelaram-se contra o sucessor indicado por Geisel e passaram a
articular a candidatura de oposição do general nacionalista Euler Bentes. Marcos
certamente intuiu os objetivos da comissão e preferiu não ajudá-la.
Excluído o BNDE, Cotrim recorreu ao CNPq. A reação de Dion foi exatamente
oposta à de Marcos Vianna: não precisou de muita conversa para entender que o
embaixador buscava, além de dinheiro, uma aliança. E que os integrantes da comissão
se preparavam para assumir um papel de destaque no cenário da informática no
próximo governo. Portanto, só teria a lucrar se os apoiasse. Do encontro resultou
um convênio, assinado em dezembro de 1978, entre o SNI, o Ministério das Relações
Exteriores e o CNPq, com o objetivo de realizar um estudo conjunto sobre a situação
da informática nacional e dos órgãos responsáveis pela política setorial,
notadamente a Capre e a Digibrás.
Resolvida a questão do dinheiro, a Comissão, afinal formalizada, organizou
suas tarefas. O setor de informática foi dividido em áreas a serem examinadas por
cada membro do grupo, de acordo com seus interesses principais: Loyola incumbiu-se
de levantar o segmento industrial e de visitar os fabricantes; Cuinhas cuidou da
análise técnica dos equipamentos produzidos; Joubert dedicou-se a estudar a
política traçada pela Capre e Dytz se ocupou de ouvir as universidades. Embora
fossem, algumas vezes, obrigados a se deslocar para o Rio ou São Paulo, os membros
da Comissão Cotrim preferiram convocar para depoimentos em Brasília todas as
pessoas que julgassem necessárias.
Começaram pelos pesquisadores e professores universitários. E, logo, instalouse
entre estes um tal clima de medo que, aos mais irônicos inspirou até
brincadeiras de autêntico humor negro. Já aliviado por ter sido um dos primeiros a
prestar depoimento, José Ripper - que dirigia o programa de fibras óticas da
Unicamp — em uma festa de reveillon em sua casa, divertiu-se assustando um amigo
especialmente apavorado: "Você vai ser chamado para depor no SNI. E quem lhe
dedurou foi o Mammana." O outro entrou em pânico, passou amargamente as primeiras
horas do novo ano e só sossegou quando Ripper confessou-lhe que estava brincando.
Aliás, o que Cláudio Mammana realmente denunciou - e para a própria Comissão Cotrim
- foi esse clima de medo. Ao depor, acusou seus métodos de provocarem total
intranqüilidade nos meios acadêmicos e ainda disse se considerar sob risco pelo
fato de estar ali, no SNI. Os militares contestaram de forma provocativa: lembraram
que essa "visão distorcida" do SNI era "coisa de esquerdista". Mammana não se deu
por vencido: "Os senhores me desculpem mas não é bem assim. Minha mãe, que não tem
nada de esquerdista, me mandou tomar cuidado e ainda me fez usar este santinho" -
disse, exibindo um escapulário que trazia na carteira de documentos.
Apesar de nutrir total desconfiança em relação à comunidade acadêmica - a
comunidade de informações sempre olhou para cada universitário, professor ou aluno,
como um comunista potencial – a Comissão Cotrim precisava das suas informações. E,
no caso, os entrevistados tinham a seu favor, ao menos, uma aura de competência
técnica que os tornava respeitados. Curiosamente, apesar do medo, parte da
comunidade acadêmica evitou hostilizar abertamente os novos personagens. Além de,
naturalmente, não se sentir "ideologicamente suspeita", não se mostrava totalmente