Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
крайнюю грехо<strong>в</strong>ность греха и показы<strong>в</strong>ает, как трудно было даже Безграничному Могущест<strong>в</strong>у<br />
спасти <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ных от последст<strong>в</strong>ий нарушения Закона Божьего. Взирая пророческим <strong>в</strong>зором на<br />
последнее поколение, Иисус <strong>в</strong>идел мир <strong>в</strong> том же состоя нии обольщения, которое <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ое <strong>в</strong>ремя<br />
стало причиной гибели Иерусалима. Величайшим грехом иудее<strong>в</strong> было от<strong>в</strong>ержение Христа; а<br />
<strong>в</strong>еличайший грех <strong>в</strong>сего христианского мира заключается <strong>в</strong> от<strong>в</strong>ержении Закона Божьего как осно<strong>в</strong>ы<br />
Его пра<strong>в</strong>ления на небе и на земле. К устано<strong>в</strong>лениям Иего<strong>в</strong>ы отнесутся с презрением, и они будут<br />
от<strong>в</strong>ергнуты. Миллионы людей, зако<strong>в</strong>анные <strong>в</strong> цепи греха, пленники сатаны, обреченные на <strong>в</strong>торую<br />
смерть, откажутся принять сло<strong>в</strong>а истины <strong>в</strong> день «посещения». Какое ужасное заблуждение! Какая<br />
поразительная слепота!<br />
За д<strong>в</strong>а дня до Пасхи Христос <strong>в</strong> последний раз посетил храм и там обличил иудейских<br />
начальнико<strong>в</strong> <strong>в</strong> лицемерии. Выйдя из храма, Он <strong>в</strong>месте со С<strong>в</strong>оими учениками пошел на Елеонскую<br />
гору и, расположи<strong>в</strong>шись на покрытом тра<strong>в</strong>ой склоне, разгляды<strong>в</strong>ал город. Он сно<strong>в</strong>а смотрел на его<br />
стены, башни и д<strong>в</strong>орцы и <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь <strong>в</strong>идел храм <strong>в</strong> ослепительном <strong>в</strong>еликолепии, который <strong>в</strong>ен чал<br />
с<strong>в</strong>ященную гору, как диадема.Тысячелетие назад псалмопе<strong>в</strong>ец <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>е личи<strong>в</strong>ал Бога, сдела<strong>в</strong>шего<br />
этот храм С<strong>в</strong>оим жилищем, за Его милость к Израилю. «И было <strong>в</strong> Салиме жилище Его и<br />
пребы<strong>в</strong>ание Его на Сионе». Он «избрал колено Иудино, гору Сион, которую <strong>в</strong>озлюбил.<br />
И устроил, как небо, с<strong>в</strong>ятилище С<strong>в</strong>ое» (Пс. 75:3; 77:68, 69). Пер<strong>в</strong>ый храм был построен <strong>в</strong><br />
период рас ц<strong>в</strong>ета Израильского государст<strong>в</strong>а. Для этой цели царь Да<strong>в</strong>ид собрал огромные<br />
сокро<strong>в</strong>ища и под <strong>в</strong>одительст<strong>в</strong>ом Духа Божьего подгото<strong>в</strong>ил <strong>в</strong>се для его <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>едения (см. 1 Пар. 28:12,<br />
19). Соломон, мудрейший царь Израиля, за<strong>в</strong>ершил работу. Этот храм был одним из самых<br />
<strong>в</strong>еликолепных сооружений на земле. Однако Господь через пророка Аггея сказал относительно<br />
<strong>в</strong>торого храма: «Сла<strong>в</strong>а сего последнего храма будет больше, нежели прежнего». «И потрясу <strong>в</strong>се<br />
народы, — и придет Желаемый <strong>в</strong>семи народами, и наполню дом сей сла<strong>в</strong>ою, го<strong>в</strong>орит Господь<br />
Са<strong>в</strong>аоф» (Агг. 2:9, 7).<br />
После разрушения храма На<strong>в</strong>уходоносором он был <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь <strong>в</strong>осстано<strong>в</strong>лен за 500 лет до<br />
Рождест<strong>в</strong>а Христо<strong>в</strong>а народом, который после семидесяти лет плена <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ратился <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ою<br />
со<strong>в</strong>ершенно опустошенную и разоренную землю. Там были престарелые мужи, <strong>в</strong>иде<strong>в</strong>шие сла<strong>в</strong>у<br />
Соломоно<strong>в</strong>а храма, они горько рыдали при закладке но<strong>в</strong>ого строения, потому что оно значительно<br />
уступало прежнему. Пророк особенно ярко описы<strong>в</strong>ает их душе<strong>в</strong>ное состояние: «Кто остался<br />
между <strong>в</strong>ами, который <strong>в</strong>идел этот дом <strong>в</strong> прежней его сла<strong>в</strong>е, и каким <strong>в</strong>идите <strong>в</strong>ы его теперь? Не есть<br />
ли он <strong>в</strong> глазах <strong>в</strong>аших как бы ничто?» (Агг. 2:3; см. также Езд. 3:12). Тогда и проз<strong>в</strong>учало обещание,<br />
что сла<strong>в</strong>а этого храма будет пре<strong>в</strong>осходить сла<strong>в</strong>у прежнего.<br />
8
Change language