Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
прообразном служении только те, кто ранее пришел к Богу испо<strong>в</strong>едью и раскаянием и чьи<br />
грехи через кро<strong>в</strong>ь жерт<strong>в</strong>ы за грех были образно перенесены <strong>в</strong>о с<strong>в</strong>ятилище, принимали участие <strong>в</strong><br />
<strong>в</strong>еликом дне очищения. Так и <strong>в</strong> <strong>в</strong>еликий день окончательного искупления и следст<strong>в</strong>енного суда<br />
будут рассмотрены только дела тех, кто принадлежит к народу Божьему. Суд над нечести<strong>в</strong>ыми —<br />
это отдельное событие, которое со<strong>в</strong>ершится позднее. «Ибо <strong>в</strong>ремя начаться суду с дома Божия;<br />
если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Е<strong>в</strong>ангелию Божию?» (1 Петр.<br />
4:17).<br />
Участь людей будет решаться согласно записям <strong>в</strong> небесных книгах, куда занесены имена и<br />
поступки <strong>в</strong>сех. И пророк Даниил го<strong>в</strong>орит: «Судьи сели — и раскрылись книги». А<strong>в</strong>тор Книги<br />
Откро<strong>в</strong>ение, описы<strong>в</strong>ая то же событие, доба<strong>в</strong>ляет: «И иная книга раскрыта, которая есть книга<br />
жизни; и судимы были мерт<strong>в</strong>ые по написанному <strong>в</strong> книгах, сообразно с делами с<strong>в</strong>оими» (Откр.<br />
20:12). Книга жизни содержит имена <strong>в</strong>сех тех, которые когдалибо служили Богу. Иисус по<strong>в</strong>елел<br />
С<strong>в</strong>оим ученикам: «Радуйтесь тому, что имена <strong>в</strong>аши написаны на небесах» (Лк. 10:20). Па<strong>в</strong>ел также<br />
го<strong>в</strong>орит о с<strong>в</strong>оих <strong>в</strong>ерных соработниках, «которых имена — <strong>в</strong> книге жизни» (Флп. 4:3). Даниил,<br />
<strong>в</strong>зирая на «<strong>в</strong>ремя тяжкое, какого не бы<strong>в</strong>ало», го<strong>в</strong>орит, что народ Божий будет изба<strong>в</strong>лен — «<strong>в</strong>се,<br />
которые найдены будут записанными <strong>в</strong> книге». А а<strong>в</strong>тор Откро<strong>в</strong>ения го<strong>в</strong>орит нам, что только те<br />
<strong>в</strong>ойдут <strong>в</strong> град Божий, имена которых «написаны у Агнца <strong>в</strong> книге жизни» (Дан. 12:1; Откр. 21:27).<br />
«Памятная книга» пишется перед Богом, и <strong>в</strong> нее заносятся дела <strong>в</strong>сех «боящихся Господа и<br />
чтущих имя Его» (Мал. 3:16). Их сло<strong>в</strong>а <strong>в</strong>еры, дела люб<strong>в</strong>и записаны на небе. Неемия, ссылаясь на<br />
это, го<strong>в</strong>орит: «Помяни меня за это, Боже мой, и не изгладь усердных дел моих, которые я сделал<br />
для дома Бога моего» (Неем. 13:14). В памятной книге Божьей у<strong>в</strong>еко<strong>в</strong>ечено <strong>в</strong>сякое пра<strong>в</strong>едное дело.<br />
Там <strong>в</strong>ерно отмечено <strong>в</strong>сякое <strong>в</strong>ыдержанное испытание, <strong>в</strong>сякое побежденное зло, <strong>в</strong>сякое ласко<strong>в</strong>ое<br />
сло<strong>в</strong>о. Там отмечен каждый самоот<strong>в</strong>ерженный поступок, <strong>в</strong>сякая перенесенная ради Христа боль и<br />
страдание. Псалмопе<strong>в</strong>ец го<strong>в</strong>орит: «У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои <strong>в</strong> сосуд у<br />
Тебя,— не <strong>в</strong> книге ли они Т<strong>в</strong>оей?» (Пс. 55:9).<br />
Там также отмечены и грехи людей: «Ибо <strong>в</strong>сякое дело Бог при<strong>в</strong>едет на суд, и <strong>в</strong>се тайное,<br />
хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:14). «За <strong>в</strong>сякое праздное сло<strong>в</strong>о, какое скажут люди, дадут они<br />
от<strong>в</strong>ет <strong>в</strong> день суда». Спаситель го<strong>в</strong>орит: «Ибо от сло<strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих опра<strong>в</strong>даешься и от сло<strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих<br />
осудишься» (Мф. 12:36, 37). В этой безошибочной летописи записаны <strong>в</strong>се тайные намерения и<br />
побуждения, ибо Бог «ос<strong>в</strong>етит скрытое <strong>в</strong>о мраке и обнаружит сердечные намерения» (1 Кор. 4:5).<br />
«Вот что написано пред лицом Моим… беззакония <strong>в</strong>аши, го<strong>в</strong>орит Господь, и <strong>в</strong>месте беззакония<br />
отцо<strong>в</strong> <strong>в</strong>аших» (Ис. 65:6, 7).<br />
329
Change language