Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
В истинах С<strong>в</strong>оего Сло<strong>в</strong>а Бог открыл Себя людям, и для <strong>в</strong>сех, принимающих эти истины, они<br />
я<strong>в</strong>ляются щитом проти<strong>в</strong> обольщений сатаны. Только пренебрежение этими истинами открыло<br />
д<strong>в</strong>ерь для пороко<strong>в</strong>, которые сегодня широко распространены <strong>в</strong> религиозном мире. Сущность и<br />
значение Закона Божьего <strong>в</strong> большой степени потеряны из <strong>в</strong>иду. Непра<strong>в</strong>ильное предста<strong>в</strong>ление о<br />
природе, незыблемости и требо<strong>в</strong>аниях Божест<strong>в</strong>енного закона при<strong>в</strong>ело к ошибочному <strong>в</strong>осприятию<br />
обращения и ос<strong>в</strong>ящения, а это по<strong>в</strong>лекло за собой упадок благочестия <strong>в</strong> Церк<strong>в</strong>и. Этим и<br />
объясняется отсутст<strong>в</strong>ие Духа и силы Божьей <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ременных д<strong>в</strong>ижениях за <strong>в</strong>озрождение. Люди<br />
различных <strong>в</strong>ероиспо<strong>в</strong>еданий, из<strong>в</strong>естные с<strong>в</strong>оим благочестием, призна<strong>в</strong>ая этот факт, горько<br />
сокрушаются о происходящем. Профессор Эдуард А. Парк, го<strong>в</strong>оря об угрожающих со<strong>в</strong>ременной<br />
религии опасностях, тонко заметил:<br />
«Один из источнико<strong>в</strong> опасности состоит <strong>в</strong> том, что у нас пренебрегают пропо<strong>в</strong>едью Закона<br />
Божьего с кафедры. В прежние <strong>в</strong>ремена кафедра была голосом со<strong>в</strong>ести… Выступления наших<br />
самых <strong>в</strong>ыдающихся пропо<strong>в</strong>еднико<strong>в</strong> были исполнены торжест<strong>в</strong>енного <strong>в</strong>еличия потому, что они<br />
следо<strong>в</strong>али примеру с<strong>в</strong>оего Учителя, от<strong>в</strong>одя гла<strong>в</strong>нейшее место Закону, его запо<strong>в</strong>едям и запретам.<br />
Они не уста<strong>в</strong>али напоминать о д<strong>в</strong>ух <strong>в</strong>еличайших принципах, а именно: Закон я<strong>в</strong>ляется отражением<br />
Божест<strong>в</strong>енного со<strong>в</strong>ершенст<strong>в</strong>а, и чело<strong>в</strong>ек, который не любит Закон, не любит и Е<strong>в</strong>ангелие, потому<br />
что Закон, как и Е<strong>в</strong>ангелие, — это зеркало, <strong>в</strong> котором отражен истинный характер Бога.<br />
Неради<strong>в</strong>ость <strong>в</strong> этом <strong>в</strong>опросе чре<strong>в</strong>ата опасностью недооценки тяжести греха, его масштабо<strong>в</strong> и его<br />
от<strong>в</strong>ратительной сущности. Насколько запо<strong>в</strong>едь пра<strong>в</strong>една, настолько <strong>в</strong>елико зло ее несоблюдения».<br />
К этому присоединяется еще и опасность недооценки спра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ости Божьей. Со<strong>в</strong>ременные<br />
пропо<strong>в</strong>едники стремятся отделить Божест<strong>в</strong>енную спра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ость от Божест<strong>в</strong>енного милосердия,<br />
и, <strong>в</strong>место того чтобы <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ысить милосердие как принцип, они низ<strong>в</strong>одят его до уро<strong>в</strong>ня чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а.<br />
Со<strong>в</strong>ременные теологи разъединяют то, что Бог соединил. Како<strong>в</strong> же на самом деле Закон Божий —<br />
благо это или зло? Это благо. Если так, то спра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ость — тоже благо, потому что она <strong>в</strong>ыражает<br />
желание исполнить Закон. При<strong>в</strong>ыкну<strong>в</strong> недооцени<strong>в</strong>ать Божест<strong>в</strong>енный закон и спра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ость,<br />
масштаб и степень чело<strong>в</strong>еческого непослушания, люди с легкостью при<strong>в</strong>ыкают недооцени<strong>в</strong>ать<br />
благодать, осущест<strong>в</strong>ляющую искупление за грех. Таким образом, <strong>в</strong> сознании людей Е<strong>в</strong>ангелие<br />
обесцени<strong>в</strong>ается, и <strong>в</strong>скоре они уже гото<strong>в</strong>ы к тому, чтобы отказаться и от самой Библии.<br />
Многие религиозные наста<strong>в</strong>ники ут<strong>в</strong>ерждают, что Христос С<strong>в</strong>оей смертью отменил Закон,<br />
и, следо<strong>в</strong>ательно, люди с<strong>в</strong>ободны от его требо<strong>в</strong>аний. Находятся и такие, кто у<strong>в</strong>еряет, что Закон —<br />
это тяжелое бремя, и проти<strong>в</strong>опоста<strong>в</strong>ляет рабст<strong>в</strong>у Закона с<strong>в</strong>ободу, даруемую Е<strong>в</strong>ангелием. Но<br />
пророки и апостолы иначе относились к с<strong>в</strong>ятому Божьему Закону. Да<strong>в</strong>ид го<strong>в</strong>орит: «Буду ходить<br />
с<strong>в</strong>ободно; ибо я <strong>в</strong>зыскал по<strong>в</strong>елений Т<strong>в</strong>оих» (Пс. 118:45). Апостол Иако<strong>в</strong> уже после смерти Христа<br />
назы<strong>в</strong>ал Десятисло<strong>в</strong>ие «царст<strong>в</strong>енным законом»<br />
319
Change language