07.07.2017 Views

Стоя в Oдиночку, Елены Уайт

Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.

Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />

(Ин. 3:36). Каждый чело<strong>в</strong>ек может стать обладателем этого бесценного благосло<strong>в</strong>ения, если<br />

только <strong>в</strong>ыполнит предложенные усло<strong>в</strong>ия. Все, «которые постоянст<strong>в</strong>ом <strong>в</strong> добром деле ищут сла<strong>в</strong>ы,<br />

чести и бессмертия», получат жизнь <strong>в</strong>ечную (Рим. 2:7).<br />

А тот единст<strong>в</strong>енный, кто обещал Адаму жизнь через непослушание, оказался обманщиком.<br />

В сущности, ут<strong>в</strong>ерждение змея <strong>в</strong> Едеме: «Вы не умрете» я<strong>в</strong>ляется пер<strong>в</strong>ой пропо<strong>в</strong>едью о<br />

бессмертии души. Однако эти сло<strong>в</strong>а, осно<strong>в</strong>анные исключительно на а<strong>в</strong>торитете сатаны, раздаются<br />

<strong>в</strong>о <strong>в</strong>сех христианских церк<strong>в</strong>ах, и большинст<strong>в</strong>о людей принимают их с такой же гото<strong>в</strong>ностью, как<br />

и наши прародители. Божест<strong>в</strong>енный приго<strong>в</strong>ор: «Душа согрешающая, она умрет» (Иез. 18:20) <strong>в</strong><br />

из<strong>в</strong>ращенном <strong>в</strong>иде предста<strong>в</strong>ляется так: «Душа согрешающая не умрет, но будет жить <strong>в</strong>ечно». Мы<br />

можем только поражаться тому, с какой слепой до<strong>в</strong>ерчи<strong>в</strong>остью люди относятся к сло<strong>в</strong>ам сатаны<br />

и сколько не<strong>в</strong>ерия они проя<strong>в</strong>ляют к сло<strong>в</strong>ам Господа.<br />

Если бы после грехопадения чело<strong>в</strong>ек был допущен к дре<strong>в</strong>у жизни, он жил бы <strong>в</strong>ечно, и таким<br />

путем грех был бы у<strong>в</strong>еко<strong>в</strong>ечен. Но херу<strong>в</strong>им с пламенным мечом был поста<strong>в</strong>лен охранять путь к<br />

дере<strong>в</strong>у жизни (см. Быт. 3:24), и ни одному из семьи Адамо<strong>в</strong>ой не поз<strong>в</strong>олено преступить эту грань<br />

и приобщиться к плоду, дарующему жизнь. Поэтому бессмертных грешнико<strong>в</strong> нет. Но сатана после<br />

грехопадения по<strong>в</strong>елел с<strong>в</strong>оим ангелам <strong>в</strong>нушить людям <strong>в</strong>еру <strong>в</strong> естест<strong>в</strong>енное бессмертие чело<strong>в</strong>ека, а<br />

затем они смогли <strong>в</strong>сех убедить <strong>в</strong> том, что грешник обречен на <strong>в</strong>ечные муки ада. Ныне князь тьмы,<br />

дейст<strong>в</strong>уя через с<strong>в</strong>оих приближенных, предста<strong>в</strong>ляет Бога мстительным тираном, ут<strong>в</strong>ерждая, что<br />

Он <strong>в</strong><strong>в</strong>ергает <strong>в</strong> геенну огненную <strong>в</strong>сех тех, кто неугоден Ему, и заста<strong>в</strong>ляет их тем самым <strong>в</strong>ечно<br />

страдать от Его гне<strong>в</strong>а. Сатана т<strong>в</strong>ердит, что не<strong>в</strong>ыносимые страдания грешнико<strong>в</strong> <strong>в</strong> огне неугасимом<br />

доста<strong>в</strong>ляют удо<strong>в</strong>ольст<strong>в</strong>ие Т<strong>в</strong>орцу.<br />

Этот <strong>в</strong>еличайший <strong>в</strong>раг наделяет Создателя — Благодетеля <strong>в</strong>сего чело<strong>в</strong>ечест<strong>в</strong>а —<br />

собст<strong>в</strong>енными качест<strong>в</strong>ами. Жестокость — это сатанинская черта характера. Бог есть любо<strong>в</strong>ь; и <strong>в</strong>се,<br />

сот<strong>в</strong>оренное Им, было чистым, с<strong>в</strong>ятым и прекрасным, пока пер<strong>в</strong>ый <strong>в</strong>еликий мятежник не посеял<br />

<strong>в</strong> мире грех. Враг, который искушает чело<strong>в</strong>ека согрешить, а затем, если удастся, губит его, — это<br />

и есть сатана. За<strong>в</strong>ладе<strong>в</strong> чело<strong>в</strong>еком, он продолжает с<strong>в</strong>ою разрушительную работу обольщения; и<br />

сколько радости ему приносит гибель его жерт<strong>в</strong>! Была бы его <strong>в</strong>оля, он <strong>в</strong>есь чело<strong>в</strong>еческий род<br />

<strong>в</strong>о<strong>в</strong>лек бы <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ои сети. Если бы не <strong>в</strong>мешательст<strong>в</strong>о Божест<strong>в</strong>енной силы, то ни один потомок Адама<br />

не имел бы надежды на спасение.<br />

Сатана и сегодня старается одолеть людей тем же способом, каким <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ое <strong>в</strong>ремя он обольстил<br />

наших прародителей, — подры<strong>в</strong>ая их до<strong>в</strong>ерие к Т<strong>в</strong>орцу и заста<strong>в</strong>ляя усомниться <strong>в</strong> мудрости Его<br />

пра<strong>в</strong>ления и спра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ости Его постано<strong>в</strong>лений. Сатана и его приспешники предста<strong>в</strong>ляют Бога<br />

еще худшим, чем они сами, чтобы опра<strong>в</strong>дать с<strong>в</strong>ою злобу и непокорность. Великий обманщик<br />

364

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!