Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
от<strong>в</strong>ратительное нечестие шли рука об руку; и самые низкие люди, самые отъя<strong>в</strong>ленные подонки и<br />
распутники были <strong>в</strong>ысоко пре<strong>в</strong>ознесены. И при <strong>в</strong>сем этом наи<strong>в</strong>ысшие почести оказы<strong>в</strong>ались сатане,<br />
<strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как Христос — <strong>в</strong>оплощение истины, чистоты и бескорыстной люб<strong>в</strong>и — был распят.<br />
«З<strong>в</strong>ерь, <strong>в</strong>ыходящий из бездны, сразится с ними и победит их, и убьет их». Безбожная <strong>в</strong>ласть,<br />
устано<strong>в</strong>и<strong>в</strong>шаяся <strong>в</strong>о Франции <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремя ре<strong>в</strong>олюции и господст<strong>в</strong>а террора, по<strong>в</strong>ела проти<strong>в</strong> Бога и Его<br />
С<strong>в</strong>ятого Сло<strong>в</strong>а такую <strong>в</strong>ойну, какой мир еще не <strong>в</strong>идел. Национальное собрание отменило<br />
поклонение Богу. Библии собрали и публично сожгли с самыми яз<strong>в</strong>ительными насмешками и<br />
изде<strong>в</strong>ательст<strong>в</strong>ами. Закон Божий был попран. Упразднили и библейские устано<strong>в</strong>ления.<br />
Еженедельный день отдыха был отменен, и <strong>в</strong>место него каждый десятый день пос<strong>в</strong>ящался<br />
богохульст<strong>в</strong>у и пиршест<strong>в</strong>ам. Крещение и причастие были запрещены. На кладбищах поя<strong>в</strong>ились<br />
плакаты, объя<strong>в</strong>ля<strong>в</strong>шие смерть <strong>в</strong>ечным сном.<br />
Распространилось мнение, что страх Божий — это начало безумия, а не мудрости. Всякое<br />
религиозное служение было запрещено, кроме служения с<strong>в</strong>ободе и стране. «Епископ Парижа был<br />
<strong>в</strong>ынужден играть гла<strong>в</strong>ную роль <strong>в</strong> самом низком и скандальном фарсе, который когдалибо<br />
разыгры<strong>в</strong>ался от имени целой нации.… Его при<strong>в</strong>ели на собрание кон<strong>в</strong>ента и заста<strong>в</strong>или зая<strong>в</strong>ить<br />
перед <strong>в</strong>семи, что религия, служителем которой он был столько лет, не имеет никакого осно<strong>в</strong>ания<br />
ни <strong>в</strong> истории, ни <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ященной истине, что это <strong>в</strong>сего лишь обман с<strong>в</strong>ященнико<strong>в</strong>. Самым<br />
торжест<strong>в</strong>енным и определенным образом он отрекся от Бога, на служение Которому был<br />
пос<strong>в</strong>ящен, зая<strong>в</strong>ил, что Его нет, и <strong>в</strong>предь обязался служить с<strong>в</strong>ободе, ра<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>у, добру и<br />
нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енности. Затем он сложил на стол с<strong>в</strong>ое епископское облачение, после чего председатель<br />
кон<strong>в</strong>ента побратски обнял его. Примеру этого прелата последо<strong>в</strong>ало еще несколько<br />
с<strong>в</strong>ященнико<strong>в</strong>отступнико<strong>в</strong>».<br />
«И жи<strong>в</strong>ущие на земле будут радо<strong>в</strong>аться сему и <strong>в</strong>еселиться и пошлют дары друг другу, потому<br />
что д<strong>в</strong>а пророка сии мучили жи<strong>в</strong>ущих на земле». Безбожная Франция заста<strong>в</strong>ила умолкнуть<br />
обличающие голоса д<strong>в</strong>ух с<strong>в</strong>идетелей Божьих. Сло<strong>в</strong>о истины лежало мерт<strong>в</strong>ым на ее улицах, и <strong>в</strong>се,<br />
нена<strong>в</strong>идящие ограничения и требо<strong>в</strong>ания Закона Божьего, лико<strong>в</strong>али. Люди открыто бросали <strong>в</strong>ызо<strong>в</strong><br />
Небесному Царю. Подобно грешникам дре<strong>в</strong>ности, они кричали: «Как узнает Бог? и есть ли<br />
<strong>в</strong>едение у Вышнего?» (Пс. 72:11). С богохульной дерзостью, какую трудно даже предста<strong>в</strong>ить себе,<br />
один из жрецо<strong>в</strong> но<strong>в</strong>ого порядка сказал: «Бог! Если Ты сущест<strong>в</strong>уешь, отомсти за С<strong>в</strong>ое поносимое<br />
имя. Я бросаю Тебе <strong>в</strong>ызо<strong>в</strong>! Ты молчишь, Ты не осмели<strong>в</strong>аешься от<strong>в</strong>етить громо<strong>в</strong>ым раскатом? Кто<br />
же после этого по<strong>в</strong>ерит <strong>в</strong> Т<strong>в</strong>ое сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ание?»238 Раз<strong>в</strong>е это не отголосок требо<strong>в</strong>ания фараона:<br />
«Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его?.. я не знаю Господа».<br />
176