Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Бог удалил С<strong>в</strong>оего раба со сцены общест<strong>в</strong>енной жизни не только для того, чтобы спасти ему<br />
жизнь и дать <strong>в</strong>озможность заняться другими <strong>в</strong>ажными трудами. Нет, Господь преследо<strong>в</strong>ал куда<br />
более далеко идущие и <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ышенные цели. В уединении тишине с<strong>в</strong>оего горного убежища Лютер<br />
был лишен чело<strong>в</strong>еческой признательности и лести. Он был изба<strong>в</strong>лен от гордости самоу<strong>в</strong>еренности,<br />
к которым так часто при<strong>в</strong>одит успех. Страдания и смирение <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь пригото<strong>в</strong>или его к безопасному<br />
странст<strong>в</strong>ию по тем голо<strong>в</strong>окружительным <strong>в</strong>ершинам, куда он был так <strong>в</strong>незапно <strong>в</strong>ознесен.<br />
Когда люди радуются с<strong>в</strong>ободе, которую дарует истина, они склонны просла<strong>в</strong>лять тех, чьими<br />
руками Господь разор<strong>в</strong>ал цепи заблуждения и суе<strong>в</strong>ерия. Сатана старается от<strong>в</strong>ратить мысли и<br />
чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а людей от Бога и сосредоточить их <strong>в</strong>нимание на чело<strong>в</strong>еческих орудиях и посредниках. Он<br />
побуждает просла<strong>в</strong>лять только орудие и пренебрегать Рукой, упра<strong>в</strong>ляющей <strong>в</strong>семи событиями.<br />
Нередко религиозные <strong>в</strong>ожди, пресыти<strong>в</strong>шись х<strong>в</strong>алой преклонением, перестают ощущать с<strong>в</strong>ою<br />
за<strong>в</strong>исимость от Бога стано<strong>в</strong>ятся самоу<strong>в</strong>еренными. И тогда они пытаются заста<strong>в</strong>ить людей до<strong>в</strong>ерять<br />
больше им, а не Сло<strong>в</strong>у Божьему. Реформа <strong>в</strong> Церк<strong>в</strong>и часто приостана<strong>в</strong>ли<strong>в</strong>алась, так как<br />
при<strong>в</strong>ерженцы ее лелеяли <strong>в</strong> себе дух преклонения перед чело<strong>в</strong>еком. Господь желал уберечь дело<br />
Реформации от подобной опасности. Он желал, чтобы эта работа была скреплена Божест<strong>в</strong>енной,<br />
но не чело<strong>в</strong>еческой печатью. Люди стали <strong>в</strong>идеть <strong>в</strong> Лютере толко<strong>в</strong>ателя истины, и тогда он был<br />
отод<strong>в</strong>инут <strong>в</strong> тень, чтобы <strong>в</strong>зоры <strong>в</strong>сех обратились к <strong>в</strong>ечному А<strong>в</strong>тору истины.<br />
* * * * * * *<br />
9. С<strong>в</strong>ет истины зажегся <strong>в</strong> Ш<strong>в</strong>ейцарии<br />
Избирая орудия для осущест<strong>в</strong>ления Реформации, Господь руко<strong>в</strong>одст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ался теми же<br />
соображениями, что и при осно<strong>в</strong>ании Церк<strong>в</strong>и. Небесный Учитель прошел мимо <strong>в</strong>еликих мира сего,<br />
знатных и богатых людей, которые при<strong>в</strong>ыкли к почету и лести. Упоенные с<strong>в</strong>оим <strong>в</strong>ысоким<br />
положением и пре<strong>в</strong>осходст<strong>в</strong>ом, они никогда не смогли бы понять нужды простого народа и стать<br />
соработниками кроткого Мужа из Назарета. Сло<strong>в</strong>а: «Идите за Мною, и Я сделаю <strong>в</strong>ас ло<strong>в</strong>цами<br />
чело<strong>в</strong>еко<strong>в</strong>» (Мф. 4:19) были обращены к неграмотным галилейским рыбакам. Это были простые<br />
и любознательные люди. Чем меньше их затраги<strong>в</strong>али лжеучения того <strong>в</strong>ремени, тем успешнее мог<br />
Христос пригото<strong>в</strong>ить их для С<strong>в</strong>оего служения. Так было и <strong>в</strong>о дни <strong>в</strong>еликой Реформации. Во гла<strong>в</strong>е<br />
ее стояли честные, простые люди, не зараженные честолюбием и гордыней, с<strong>в</strong>ободные от<br />
фанатизма и церко<strong>в</strong>ных интриг. Божий план состоит <strong>в</strong> том, чтобы <strong>в</strong>сегда использо<strong>в</strong>ать простых<br />
людей для <strong>в</strong>еликого дела. В таком случае сла<strong>в</strong>а и успех приписы<strong>в</strong>аются не чело<strong>в</strong>еку, а Тому, Кто<br />
дейст<strong>в</strong>ует через него, чтобы произ<strong>в</strong>одить «и хотение и дейст<strong>в</strong>ие по С<strong>в</strong>оему благо<strong>в</strong>олению».<br />
106
Change language