Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
25:31, 32). Однако это Царст<strong>в</strong>о будущего. Оно не будет осно<strong>в</strong>ано до Второго пришест<strong>в</strong>ия Христа.<br />
Царст<strong>в</strong>о благодати было устано<strong>в</strong>лено сразу же после падения чело<strong>в</strong>ека, когда был задуман план<br />
искупления <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ного чело<strong>в</strong>ечест<strong>в</strong>а. Оно сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ало согласно этому плану и по обето<strong>в</strong>анию<br />
Божьему, и посредст<strong>в</strong>ом <strong>в</strong>еры люди могли стать его подданными. Однако <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сей полноте оно<br />
было устано<strong>в</strong>лено только после смерти Христа. Даже нача<strong>в</strong> С<strong>в</strong>ое земное служение, Христос,<br />
измученный и удрученный упрямст<strong>в</strong>ом и неблагодарностью людей, мог отказаться от Голгофской<br />
жерт<strong>в</strong>ы. В Гефсимании чаша страданий дрожала <strong>в</strong> Его руке. Даже <strong>в</strong> тот момент Он мог стереть<br />
кро<strong>в</strong>а<strong>в</strong>ый пот со С<strong>в</strong>оего чела и оста<strong>в</strong>ить грехо<strong>в</strong>ное чело<strong>в</strong>ечест<strong>в</strong>о погибать <strong>в</strong> беззаконии. И если<br />
бы Он поступил так, тогда падший чело<strong>в</strong>ек лишился бы <strong>в</strong>озможности искупления. Но когда<br />
Спаситель отдал С<strong>в</strong>ою жизнь и с последним <strong>в</strong>здохом на кресте произнес: «Со<strong>в</strong>ершилось», тогда<br />
исполнение плана спасения было гарантиро<strong>в</strong>ано. Обето<strong>в</strong>ание о спасении, данное <strong>в</strong> Едеме<br />
согреши<strong>в</strong>шей чете, исполнилось. Царст<strong>в</strong>о благодати, которое до сих пор держалось только на<br />
обето<strong>в</strong>ании Бога, теперь было окончательно устано<strong>в</strong>лено.<br />
Таким образом, смерть Христа, которую жестоко разочаро<strong>в</strong>анные ученики <strong>в</strong>осприняли как<br />
окончательное крушение с<strong>в</strong>оих надежд, на самом деле упрочила их надежды и я<strong>в</strong>илась<br />
сильнейшим доказательст<strong>в</strong>ом пра<strong>в</strong>ильности их <strong>в</strong>еры. Событие, наполни<strong>в</strong>шее их такими<br />
страданиями и отчаянием, открыло д<strong>в</strong>ерь надежды каждому сыну и дочери Адама, оно я<strong>в</strong>ляется<br />
средоточием будущей жизни и <strong>в</strong>ечного блаженст<strong>в</strong>а <strong>в</strong>ерных Божьих <strong>в</strong>сех <strong>в</strong>еко<strong>в</strong>. Безграничная<br />
милость Божья проя<strong>в</strong>лялась, несмотря на разочаро<strong>в</strong>ание ученико<strong>в</strong>. Хотя их сердце и покорила<br />
Божест<strong>в</strong>енная благодать и сила учения Того, о Котором го<strong>в</strong>орили: «Никогда чело<strong>в</strong>ек не го<strong>в</strong>орил<br />
так, как Этот Чело<strong>в</strong>ек», <strong>в</strong>се же к чистому золоту их люб<strong>в</strong>и к Иисусу примеши<strong>в</strong>ались низменные<br />
чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а мирской гордыни и честолюбия. Даже <strong>в</strong> <strong>в</strong>ерхней горнице накануне Пасхи <strong>в</strong> тот<br />
торжест<strong>в</strong>енный час, когда над их Учителем уже на<strong>в</strong>исла тень Гефсимании, они спорили, «кто из<br />
них должен почитаться большим» (Лк. 22:24).<br />
Они мечтали о престоле, <strong>в</strong>енце и сла<strong>в</strong>е, <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как близок был час позора, душе<strong>в</strong>ной муки<br />
<strong>в</strong> саду, биче<strong>в</strong>ания <strong>в</strong> судилище Пилата и голгофских мук. Гордыня и жажда мирской сла<strong>в</strong>ы<br />
побудили их так безумно цепляться за ложное учение с<strong>в</strong>оего <strong>в</strong>ремени и пренебречь сло<strong>в</strong>ами<br />
Спасителя, указы<strong>в</strong>а<strong>в</strong>шими на истинную природу Его Царст<strong>в</strong>а, на Его страдания и смерть; эти<br />
заблуждения и по<strong>в</strong>лекли за собой испытания, мучительные, но <strong>в</strong>месте с тем необходимые для их<br />
испра<strong>в</strong>ления. Хотя ученики не понимали смысла той <strong>в</strong>ести, которую <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ещали, и тешили себя<br />
ложными ожиданиями, они <strong>в</strong>се же пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>али данное им Богом предостережение, и Господь<br />
<strong>в</strong>ознаградил их <strong>в</strong>еру и послушание. Они должны были <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>естить <strong>в</strong>сем народам Благую <strong>в</strong>есть о<br />
<strong>в</strong>оскресшем Господе. Именно для того, чтобы подгото<strong>в</strong>ить их для этой работы, им были посланы<br />
такие горькие пережи<strong>в</strong>ания.<br />
227
Change language