Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
бессмертную надежду. В Виттенберге был зажжен с<strong>в</strong>ет, лучи которого должны были проникнуть<br />
<strong>в</strong> самые отдаленные уголки земли, стано<strong>в</strong>ясь <strong>в</strong>се ярче с приближением последних <strong>в</strong>ремен.<br />
Но с<strong>в</strong>ет и тьма не мирятся друг с другом. Между истиной и заблуждением идет<br />
непрекращающаяся борьба. Защищать и поддержи<strong>в</strong>ать чтото одно означает бороться проти<strong>в</strong><br />
другого и опро<strong>в</strong>ергать его. Наш Спаситель Сам сказал: «Не мир пришел Я принести, но меч» (Мф.<br />
10:34). Лютер же спустя несколько лет после начала с<strong>в</strong>оей реформаторской деятельности заметил:<br />
«Бог не просто <strong>в</strong>едет меня — Он толкает меня <strong>в</strong>перед, Он у<strong>в</strong>лекает меня. Я больше не<br />
распоряжаюсь собой. Я хочу жить <strong>в</strong> покое, но <strong>в</strong>место этого оказы<strong>в</strong>аюсь <strong>в</strong> самой гуще <strong>в</strong>олнений и<br />
смятения»51. Теперь его ожидало настоящее поле бит<strong>в</strong>ы. Католическая Церко<strong>в</strong>ь <strong>в</strong>ела торго<strong>в</strong>лю<br />
благодатью Божьей. Возле ее алтарей стояли столы менял, и <strong>в</strong>оздух оглашался криками<br />
продающих и покупающих. Под предлогом сбора средст<strong>в</strong> для постройки храма с<strong>в</strong>ятого Петра <strong>в</strong><br />
Риме папой была открыта <strong>в</strong>сенародная продажа индульгенций; грехи прощались за деньги. Ценой<br />
преступления предстояло <strong>в</strong>озд<strong>в</strong>игнуть храм для просла<strong>в</strong>ления Божьего имени, на беззаконные<br />
средст<strong>в</strong>а — заложить краеугольный камень! Но то, что должно было послужить <strong>в</strong>еличию Рима,<br />
нанесло его могущест<strong>в</strong>у и <strong>в</strong>еликолепию самый сокрушительный удар. Дейст<strong>в</strong>ия папст<strong>в</strong>а при<strong>в</strong>ели<br />
к поя<strong>в</strong>лению его самых решительных и сильных <strong>в</strong>раго<strong>в</strong>, началась борьба, поколеба<strong>в</strong>шая папский<br />
трон и трезубчатую тиару на голо<strong>в</strong>е римского иерарха.<br />
Чино<strong>в</strong>ник по имени Тецель, руко<strong>в</strong>оди<strong>в</strong>ший продажей индульгенций <strong>в</strong> Германии, был ранее<br />
уличен <strong>в</strong> самых низких преступлениях проти<strong>в</strong> общест<strong>в</strong>а и Закона Божьего, но избежал<br />
заслуженного наказания, более того, ему поручили осущест<strong>в</strong>лять корыстолюби<strong>в</strong>ые и<br />
бессо<strong>в</strong>естные замыслы папст<strong>в</strong>а. С неподражаемым бесстыдст<strong>в</strong>ом он рассказы<strong>в</strong>ал самые<br />
не<strong>в</strong>ероятные басни о чудесах, стремясь прельстить не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>енный и суе<strong>в</strong>ерный народ. Если бы<br />
Сло<strong>в</strong>о Божье было доступно людям, то их нельзя было бы обмануть так легко. Библию потому и<br />
скры<strong>в</strong>али от народа, чтобы держать его под контролем римской Церк<strong>в</strong>и и умножать <strong>в</strong>ласть и<br />
богатст<strong>в</strong>о ее <strong>в</strong>ысокомерных <strong>в</strong>ождей52.<br />
Впереди Тецеля, <strong>в</strong>ступа<strong>в</strong>шего <strong>в</strong> город, шел глашатай, <strong>в</strong>осклица<strong>в</strong>ший: «Благодать Бо жья и<br />
с<strong>в</strong>ятого отца теперь у <strong>в</strong>аших <strong>в</strong>орот»53. И народ при<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал нечести<strong>в</strong>ого кощун ника, как<br />
Самого Бога, сошедшего к ним с небес. В церк<strong>в</strong>и шла постыдная торго<strong>в</strong>ля, и Тецель с кафедры<br />
пре<strong>в</strong>озносил индульген цию как самый драгоценный дар Божий. Он объяснял, что индульгенции<br />
отпускают их обладателю грехи, которые тот со<strong>в</strong>ершает как <strong>в</strong> настоящем, так и <strong>в</strong> будущем, и что<br />
даже «нет необходимости <strong>в</strong> раскаянии»54. Более того, он у<strong>в</strong>ерял с<strong>в</strong>оих слушателей, что<br />
индульгенции обладают силой спасать не только жи<strong>в</strong>ых, но и умерших, и стоит только деньгам<br />
заз<strong>в</strong>енеть <strong>в</strong> его ящике, как душа <strong>в</strong>ылетает из чистилища и попадает на небо55. Когда Симон<strong>в</strong>олх<strong>в</strong><br />
предложил апостолам приобрести у них за деньги силу, чтобы со<strong>в</strong>ершать чудеса, Петр от<strong>в</strong>етил<br />
77
Change language