Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Кро<strong>в</strong>и Сына Божьего и продолжал посягать на жизнь Его служителей и апостоло<strong>в</strong>.<br />
Так и <strong>в</strong> тот момент, когда <strong>в</strong>о с<strong>в</strong>ятилище будет принято окончательное решение и участь мира<br />
беспо<strong>в</strong>оротно определится, жители земли не будут знать об этом. Народ, окончательно<br />
оста<strong>в</strong>ленный Духом Божьим, будет попрежнему придержи<strong>в</strong>аться религиозных формальностей и<br />
обрядо<strong>в</strong>, сатанинское усердие, которым князь зла будет наделять их для <strong>в</strong>ыполнения с<strong>в</strong>оих<br />
ко<strong>в</strong>арных замысло<strong>в</strong>, примет <strong>в</strong>ид ре<strong>в</strong>ности по Боге. Когда <strong>в</strong>округ субботы разгорится борьба <strong>в</strong>о<br />
<strong>в</strong>сем христианском мире и религиозная <strong>в</strong>ласть объединится с государст<strong>в</strong>енной, чтобы на<strong>в</strong>язать<br />
соблюдение <strong>в</strong>оскресенья, упорный отказ ничтожного меньшинст<strong>в</strong>а подчиниться <strong>в</strong>сенародному<br />
требо<strong>в</strong>анию сделает его предметом <strong>в</strong>сеобщего от<strong>в</strong>ращения. И будет объя<strong>в</strong>лено, что этой кучке<br />
людей, сопроти<strong>в</strong>ляющихся постано<strong>в</strong>лениям Церк<strong>в</strong>и и закону государст<strong>в</strong>а, не должно быть<br />
снисхождения, что лучше пострадать им, нежели <strong>в</strong><strong>в</strong>ергнуть <strong>в</strong>се народы <strong>в</strong> смуту и беззаконие.<br />
Восемнадцать столетий назад подобное об<strong>в</strong>инение было <strong>в</strong>ыд<strong>в</strong>инуто и проти<strong>в</strong> Христа<br />
«начальниками народа». «Лучше нам, — сказал Каиафа, — чтобы один чело<strong>в</strong>ек умер за людей,<br />
нежели чтобы <strong>в</strong>есь народ погиб» (Ин. 11:50). Этот до<strong>в</strong>од покажется убедительным, и <strong>в</strong>скоре<br />
издадут указ проти<strong>в</strong> чтущих субботу по чет<strong>в</strong>ертой запо<strong>в</strong>еди, который объя<strong>в</strong>ит их достойными<br />
самых суро<strong>в</strong>ых наказаний и предоста<strong>в</strong>ит народу с<strong>в</strong>ободу после определенного <strong>в</strong>ремени преда<strong>в</strong>ать<br />
их смерти. Католицизм Старом С<strong>в</strong>ете и отступи<strong>в</strong>ший протестантизм <strong>в</strong> Но<strong>в</strong>ом займут одинако<strong>в</strong>ую<br />
позицию по отношению к соблюдающим <strong>в</strong>се Божест<strong>в</strong>енные предписания.<br />
Тогда народ Божий будет переносить страдание и горе, описанное пророком как бедст<strong>в</strong>енное<br />
<strong>в</strong>ремя Иако<strong>в</strong>а: «Так сказал Господь: голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира… Лица у <strong>в</strong>сех<br />
бледные. О, горе! <strong>в</strong>елик тот день, не было подобного ему; это — бедст<strong>в</strong>енное <strong>в</strong>ремя для Иако<strong>в</strong>а,<br />
но он будет спасен от него» (Иер. 30:5–7). Ночь душе<strong>в</strong>ных страданий Иако<strong>в</strong>а, когда он <strong>в</strong> молит<strong>в</strong>е<br />
боролся за с<strong>в</strong>ое изба<strong>в</strong>ление от руки Иса<strong>в</strong>а (см. Быт. 32:24–30), показы<strong>в</strong>ает пережи<strong>в</strong>ания,<br />
предстоящие народу Божьему <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремя скорби. Нечестным путем получи<strong>в</strong> благосло<strong>в</strong>ение отца,<br />
предназначенное Иса<strong>в</strong>у, Иако<strong>в</strong> бегст<strong>в</strong>ом спасал с<strong>в</strong>ою жизнь, напуганный угрозами брата. Пробы<strong>в</strong><br />
долгие годы <strong>в</strong> изгнании, он получил указание от Господа <strong>в</strong>ернуться <strong>в</strong>месте с женами и детьми и<br />
со стадами <strong>в</strong> родную землю. Достигну<strong>в</strong> границ земли, Иако<strong>в</strong> был напуган <strong>в</strong>естью о том, что ему<br />
на<strong>в</strong>стречу идет Иса<strong>в</strong> с отрядом <strong>в</strong>ооруженных людей.<br />
Он не сомне<strong>в</strong>ался <strong>в</strong> том, что братом <strong>в</strong>ладеет жажда мщения. Не<strong>в</strong>ооруженные, беззащитные<br />
спутники Иако<strong>в</strong>а, казалось, должны были стать неизбежной жерт<strong>в</strong>ой насилия и убийст<strong>в</strong>а. Помимо<br />
тре<strong>в</strong>оги и страха его мучили еще и угрызения со<strong>в</strong>ести, он понимал, что это его грех под<strong>в</strong>ергал<br />
<strong>в</strong>сех такой опасности. Его единст<strong>в</strong>енная надежда была только на милость Божью; молит<strong>в</strong>а должна<br />
была стать его единст<strong>в</strong>енной защитой. Однако он сделал <strong>в</strong>се <strong>в</strong>озможное, чтобы искупить с<strong>в</strong>ою<br />
419