Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
принятия этих <strong>в</strong>естей описаны <strong>в</strong> Сло<strong>в</strong>е: «Здесь терпение с<strong>в</strong>ятых, соблюдающих запо<strong>в</strong>еди Божии<br />
и <strong>в</strong>еру <strong>в</strong> Иисуса» (Откр. 14:12). Чтобы подгото<strong>в</strong>иться к суду, необходимо соблюдать Закон Божий.<br />
Этот Закон и будет служить на суде мерилом характера. Апостол Па<strong>в</strong>ел го<strong>в</strong>орит: «Которые под<br />
законом согрешили, по закону осудятся… <strong>в</strong> день, когда… Бог будет судить тайные дела чело<strong>в</strong>еко<strong>в</strong><br />
чрез Иисуса Христа». И он го<strong>в</strong>орит, что «исполнители закона опра<strong>в</strong>даны будут» (Рим. 2:12–16).<br />
Для соблюдения Божест<strong>в</strong>енного закона необходима <strong>в</strong>ера, ибо «без <strong>в</strong>еры угодить Богу<br />
не<strong>в</strong>озможно». «Все, что не по <strong>в</strong>ере, грех» (Е<strong>в</strong>р. 11:6; Рим. 14:23).<br />
Пер<strong>в</strong>ый ангел призы<strong>в</strong>ает людей «убояться Бога и <strong>в</strong>оздать Ему сла<strong>в</strong>у» и поклониться Ему,<br />
Т<strong>в</strong>орцу неба и земли. Чтобы сделать это, они должны по<strong>в</strong>ино<strong>в</strong>аться Его Закону. Мудрый<br />
Екклесиаст го<strong>в</strong>орит: «Бойся Бога и запо<strong>в</strong>еди Его соблюдай, потому что <strong>в</strong> этом <strong>в</strong>се для чело<strong>в</strong>ека»<br />
(Еккл. 12:13). Без по<strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ения Его запо<strong>в</strong>едям никакое служение не может быть угодно Богу. «Это<br />
есть любо<strong>в</strong>ь к Богу, чтобы мы соблюдали запо<strong>в</strong>еди Его». «Кто отклоняет ухо с<strong>в</strong>ое от слушания<br />
закона, того и молит<strong>в</strong>а — мерзость» (1 Ин. 5:3; Притч. 28:9).<br />
Мы должны поклоняться Богу, потому что Он — Т<strong>в</strong>орец, и Ему обязаны с<strong>в</strong>оим<br />
сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>анием <strong>в</strong>се сущест<strong>в</strong>а. И там, где <strong>в</strong> Библии го<strong>в</strong>орится о том, что Господь требует от<br />
чело<strong>в</strong>ека поклонения и почитания, там же при<strong>в</strong>одятся и доказательст<strong>в</strong>а Его т<strong>в</strong>орческой силы: «Все<br />
боги народо<strong>в</strong> — идолы, а Господь небеса сот<strong>в</strong>орил» (Пс. 95:5). «Кому же <strong>в</strong>ы уподобите Меня, и с<br />
кем сра<strong>в</strong>ните? го<strong>в</strong>орит С<strong>в</strong>ятой. Поднимите глаза <strong>в</strong>аши на <strong>в</strong>ысоту небес и посмотрите, кто сот<strong>в</strong>орил<br />
их?» «Так го<strong>в</strong>орит Господь, сот<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>ший небеса, Он — Бог, образо<strong>в</strong>а<strong>в</strong>ший землю и созда<strong>в</strong>ший<br />
ее… Я — Господь, и нет иного» (Ис. 40:25, 26; 45:18). Псалмопе<strong>в</strong>ец го<strong>в</strong>орит: «Познайте, что<br />
Господь есть Бог, что Он сот<strong>в</strong>орил нас, и мы — Его». «Приидите, поклонимся и припадем,<br />
преклоним колени пред лицом Господа, Т<strong>в</strong>орца нашего» (Пс. 99:3; 94:6). А с<strong>в</strong>ятые сущест<strong>в</strong>а,<br />
поклоняющиеся Ему на небесах, <strong>в</strong> таких сло<strong>в</strong>ах <strong>в</strong>ыражают причину с<strong>в</strong>оего поклонения:<br />
«Достоин Ты, Господи, принять сла<strong>в</strong>у, и честь, и силу; ибо Ты сот<strong>в</strong>орил <strong>в</strong>се» (Откр. 4:11).<br />
В 14й гла<strong>в</strong>е Книги Откро<strong>в</strong>ение з<strong>в</strong>учит призы<strong>в</strong> поклониться Т<strong>в</strong>орцу, и пророчест<strong>в</strong>о<br />
показы<strong>в</strong>ает людей, которые, <strong>в</strong>осприня<strong>в</strong> предостережения трех ангело<strong>в</strong>, соблюдают запо<strong>в</strong>еди<br />
Божьи. Одна из этих запо<strong>в</strong>едей прямо указы<strong>в</strong>ает на Бога как на Т<strong>в</strong>орца. Чет<strong>в</strong>ертая запо<strong>в</strong>едь гласит:<br />
«День седьмой — суббота Господу Богу т<strong>в</strong>оему… Ибо <strong>в</strong> шесть дней создал Господь небо и землю,<br />
море и <strong>в</strong>се, что <strong>в</strong> них; а <strong>в</strong> день седьмой почил. Посему благосло<strong>в</strong>ил Господь день субботний и<br />
ос<strong>в</strong>ятил его» (см. Исх. 20:10, 11). Относительно субботы Господь го<strong>в</strong>о рит дальше: «Это —<br />
знамение… „дабы <strong>в</strong>ы знали, что Я — Господь Бог <strong>в</strong>аш“» (см. Иез. 20:20). И <strong>в</strong>от по какой причине:<br />
«Потому что <strong>в</strong> шесть дней сот<strong>в</strong>орил Господь небо и землю, а <strong>в</strong> день седьмой почил и покоился»<br />
(Исх. 31:17).<br />
300
Change language