Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Как <strong>в</strong> дре<strong>в</strong>ности грехи народа <strong>в</strong>ерой <strong>в</strong>озлагались на жерт<strong>в</strong>у за грех и посредст<strong>в</strong>ом ее кро<strong>в</strong>и<br />
переносились образно <strong>в</strong> земное с<strong>в</strong>ятилище, так и <strong>в</strong> Но<strong>в</strong>ом За<strong>в</strong>ете наши грехи <strong>в</strong>ерой <strong>в</strong>озлагаются<br />
на Христа и фактически переносятся <strong>в</strong> небесное с<strong>в</strong>ятилище. И как прообразное очищение земного<br />
с<strong>в</strong>ятилища осущест<strong>в</strong>лялось путем удаления из него грехо<strong>в</strong>, так и дейст<strong>в</strong>ительное очищение<br />
небесного с<strong>в</strong>ятилища осущест<strong>в</strong>ляется посредст<strong>в</strong>ом удаления или уничтожения грехо<strong>в</strong>, <strong>в</strong>несенных<br />
туда. Но чтобы определить, кто через покаяние и <strong>в</strong>еру <strong>в</strong>о Христа может получить пра<strong>в</strong>о на<br />
спасение, необходимо изучить книги небесные. Поэтому очищение с<strong>в</strong>ятилища <strong>в</strong>ключает<br />
исследо<strong>в</strong>ание дел жи<strong>в</strong>ых и мерт<strong>в</strong>ых — следст<strong>в</strong>енный суд. Он должен быть за<strong>в</strong>ершен до того<br />
<strong>в</strong>ремени, как я<strong>в</strong>ится Христос, чтобы искупить С<strong>в</strong>ой народ, ибо когда Он придет, то <strong>в</strong>оздаст<br />
«каждому по делам его» (Откр. 22:12).<br />
Таким образом те, кто следо<strong>в</strong>ал с<strong>в</strong>ету пророческого сло<strong>в</strong>а, у<strong>в</strong>идели, что Христос, <strong>в</strong>место того<br />
чтобы прийти на землю <strong>в</strong> конце 2 300 дней — <strong>в</strong> 1844 году, <strong>в</strong>ошел тогда <strong>в</strong>о С<strong>в</strong>ятое с<strong>в</strong>ятых небесного<br />
с<strong>в</strong>ятилища, чтобы за<strong>в</strong>ершить дело искупления и подгото<strong>в</strong>ить <strong>в</strong>се необходимое для С<strong>в</strong>оего<br />
пришест<strong>в</strong>ия. Стало оче<strong>в</strong>идно, что если закланный козел указы<strong>в</strong>ал на Христа как на жерт<strong>в</strong>у, а<br />
пер<strong>в</strong>ос<strong>в</strong>ященник олицет<strong>в</strong>орял собой Христа как посредника, то козел отпущения сим<strong>в</strong>олизиро<strong>в</strong>ал<br />
сатану, породи<strong>в</strong>шего грех, на которого <strong>в</strong>последст<strong>в</strong>ии будут <strong>в</strong>озложены грехи <strong>в</strong>сех искренне<br />
раская<strong>в</strong>шихся людей. Когда пер<strong>в</strong>ос<strong>в</strong>ященник кро<strong>в</strong>ью жерт<strong>в</strong>ы, закланной за грех, удалял грехи из<br />
с<strong>в</strong>ятилища, он <strong>в</strong>озлагал их на козла отпущения. Когда Христос С<strong>в</strong>оей Кро<strong>в</strong>ью удалит грехи С<strong>в</strong>оего<br />
народа из небесного с<strong>в</strong>ятилища, Он <strong>в</strong>озложит их на сатану, который, по приго<strong>в</strong>ору небесного суда,<br />
должен будет понести окончательное наказание. Козла отпущения у<strong>в</strong>одили <strong>в</strong> необитаемую<br />
пустыню, чтобы он никогда больше не <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ратился <strong>в</strong> стан сыно<strong>в</strong> Израиле<strong>в</strong>ых. Подобным же<br />
образом и сатана будет на<strong>в</strong>еки изгнан от лица Божьего и от Его народа и перестанет сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать<br />
после уничтожения греха и грешнико<strong>в</strong>.<br />
* * * * * * *<br />
24. Во С<strong>в</strong>ятом с<strong>в</strong>ятых<br />
Вопрос о с<strong>в</strong>ятилище послужил ключом, который помог проникнуть <strong>в</strong> тайну разочаро<strong>в</strong>ания<br />
1844 года. От открыл стройную, законченную и <strong>в</strong>заимос<strong>в</strong>язанную систему истины и доказал, что<br />
Господь руко<strong>в</strong>одил <strong>в</strong>еликим ад<strong>в</strong>ентистским д<strong>в</strong>ижением, <strong>в</strong>ыс<strong>в</strong>ечи<strong>в</strong>ая положение народа Божьего и<br />
его обязанности. Подобно тому как ученики Иисуса после ужасной ночи, про<strong>в</strong>еденной <strong>в</strong><br />
душе<strong>в</strong>ных муках и разочаро<strong>в</strong>ании, «обрадо<strong>в</strong>ались, у<strong>в</strong>иде<strong>в</strong> Господа», так и теперь <strong>в</strong>се, по<strong>в</strong>ери<strong>в</strong>шие<br />
<strong>в</strong> Его Второе пришест<strong>в</strong>ие, испытали чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о радости. Они ожидали, что Он придет <strong>в</strong>о сла<strong>в</strong>е и<br />
<strong>в</strong>ознаградит С<strong>в</strong>оих слуг. Когда их надежды не осущест<strong>в</strong>ились, они потеряли Иисуса из <strong>в</strong>иду и<br />
<strong>в</strong>месте с Марией рыдали у гроба: «Унесли моего Господа и не знаю, где положили Его». Теперь<br />
291
Change language