Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
мой». Эта притча ясно го<strong>в</strong>орит нам, как Христос отнесется к тем, кто бодрст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал, ожидал Его и<br />
учил других о Его пришест<strong>в</strong>ии, и к тем, кто отрицал это. «Бодрст<strong>в</strong>уйте, — го<strong>в</strong>орит<br />
Он, — блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так» (Мф. 24:42, 46).<br />
«Если же не будешь бодрст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, <strong>в</strong> который<br />
час найду на тебя» (Откр. 3:3). Па<strong>в</strong>ел го<strong>в</strong>орит о тех, для кого я<strong>в</strong>ление Христа будет неожиданным:<br />
«День Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут го<strong>в</strong>орить: „мир и безопасность“,<br />
тогда <strong>в</strong>незапно постигнет их пагуба… и не избегнут». Он также обращается и к тем, кто<br />
<strong>в</strong>нимателен и бодрст<strong>в</strong>ует: «Но <strong>в</strong>ы, братия, не <strong>в</strong>о тьме, чтобы день застал <strong>в</strong>ас, как тать; ибо <strong>в</strong>се<br />
<strong>в</strong>ы — сыны с<strong>в</strong>ета и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы» (1 Фес. 5:2–5).<br />
Таким образом, мы <strong>в</strong>идим, что С<strong>в</strong>ященное Писание никому не дает осно<strong>в</strong>ания думать, что<br />
чело<strong>в</strong>ек должен оста<strong>в</strong>аться <strong>в</strong> не<strong>в</strong>едении относительно близости пришест<strong>в</strong>ия Христа. Только те не<br />
хотели слушать этих объяснений, кто искал благо<strong>в</strong>идного предлога, чтобы чемто объяснить с<strong>в</strong>ое<br />
от<strong>в</strong>ержение истины. Дерзкие насмешники и даже рукоположенные служители Христа без устали<br />
по<strong>в</strong>торяли: «О дне и часе том не знает никто». Когда народ пробудился и начал искать путь ко<br />
спасению, религиозные учители <strong>в</strong>стали между ними и истиной, стараясь рассеять их страх<br />
ложными толко<strong>в</strong>аниями Сло<strong>в</strong>а Божьего. Не<strong>в</strong>ерные стражи объединились с <strong>в</strong>еликим<br />
обольстителем, крича: «Мир, мир», хотя Бог не го<strong>в</strong>орит о мире. Подобно фарисеям <strong>в</strong>о дни Христа,<br />
многие отказались <strong>в</strong>ойти <strong>в</strong> Царст<strong>в</strong>о Небесное сами и препятст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али желающим. Они по<strong>в</strong>инны <strong>в</strong><br />
кро<strong>в</strong>и этих душ.<br />
Пер<strong>в</strong>ыми приняли эту <strong>в</strong>есть самые скромные и преданные Богу члены Церк<strong>в</strong>и. Те, кто<br />
самостоятельно исследо<strong>в</strong>ал Библию, не могли не <strong>в</strong>идеть необосно<strong>в</strong>анности и ошибочности<br />
общепринятых <strong>в</strong>зглядо<strong>в</strong> на пророчест<strong>в</strong>а; и там, где люди не находились под <strong>в</strong>лиянием духо<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>а,<br />
а сами размышляли над Сло<strong>в</strong>ом Божьим, ад<strong>в</strong>ентистское учение принималось, поскольку было<br />
подкреплено а<strong>в</strong>торитетом Библии. Многие под<strong>в</strong>ергались гонениям от с<strong>в</strong>оих собратье<strong>в</strong>, которые<br />
не желали слышать о пришест<strong>в</strong>ии. Некоторые люди, стремясь сохранить положение <strong>в</strong> церк<strong>в</strong>и,<br />
помалки<strong>в</strong>али о пробуди<strong>в</strong>шейся надежде, но другие чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али, что <strong>в</strong>ерность Господу<br />
несо<strong>в</strong>местима с сокрытием истин, которые Он до<strong>в</strong>ерил им. Немало людей исключили из<br />
официальных церк<strong>в</strong>ей только по той причине, что они <strong>в</strong>ыражали с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>еру <strong>в</strong> пришест<strong>в</strong>ие Христа.<br />
Те, кто страдал за истину, утешались сло<strong>в</strong>ами пророка: «Ваши братья, нена<strong>в</strong>идящие <strong>в</strong>ас и<br />
изгоняющие <strong>в</strong>ас за имя Мое, го<strong>в</strong>орят: пусть я<strong>в</strong>ит Себя <strong>в</strong> сла<strong>в</strong>е Господь, и мы посмотрим на <strong>в</strong>еселие<br />
<strong>в</strong>аше“. Но они будут постыжены» (Ис. 66:5).<br />
Ангелы Божьи с <strong>в</strong>еличайшим интересом следили за результатами этой работы. Когда церк<strong>в</strong>и<br />
<strong>в</strong> осно<strong>в</strong>ном отказались принять <strong>в</strong>есть предостережения, ангелы с печалью закрыли с<strong>в</strong>ои лица. Но<br />
243
Change language