Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
которые не имеют практического личного знания Христа, примут <strong>в</strong>нешний <strong>в</strong>ид благочестия, но<br />
не его силу. Именно такая религия нра<strong>в</strong>ится многим.<br />
Так как католическая Церко<strong>в</strong>ь зая<strong>в</strong>ляет о с<strong>в</strong>оем пра<strong>в</strong>е прощать грехи, то при<strong>в</strong>ерженцы ее<br />
думают, что можно с<strong>в</strong>ободно грешить, а обряд испо<strong>в</strong>еди, без которого церко<strong>в</strong>ь не дает прощения,<br />
тоже предоста<strong>в</strong>ляет с<strong>в</strong>ободу т<strong>в</strong>орить зло. Тот, кто, преклони<strong>в</strong> колени перед падшим чело<strong>в</strong>еком,<br />
откры<strong>в</strong>ает ему самые сокро<strong>в</strong>енные помыслы и побуждения с<strong>в</strong>оего сердца, унижает таким путем<br />
с<strong>в</strong>ое чело<strong>в</strong>еческое достоинст<strong>в</strong>о и <strong>в</strong>се благородные поры<strong>в</strong>ы души. Откры<strong>в</strong>ая с<strong>в</strong>ои грехи перед<br />
с<strong>в</strong>ященником — грешным, заблуждающимся смертным, зачастую под<strong>в</strong>ерженным пьянст<strong>в</strong>у и<br />
раз<strong>в</strong>рату, чело<strong>в</strong>ек снижает требо<strong>в</strong>ательность к себе и <strong>в</strong> результате оск<strong>в</strong>ерняется. Его<br />
предста<strong>в</strong>ление о Боге с<strong>в</strong>одится к подобию падшего чело<strong>в</strong>ека, потому что с<strong>в</strong>ященник <strong>в</strong>ыступает <strong>в</strong><br />
роли предста<strong>в</strong>ителя Бога. Эта унизительная испо<strong>в</strong>едь одного чело<strong>в</strong>ека перед другим и я<strong>в</strong>ляется<br />
тем таинст<strong>в</strong>енным источником, из которого проистекает значительная часть того зла, которое<br />
разлагает мир и подталки<strong>в</strong>ает его к окончательной гибели. Однако тому, кто любит угождать себе,<br />
гораздо проще, приятнее и удобнее испо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>ать с<strong>в</strong>ои грехи перед смертным чело<strong>в</strong>еком, чем<br />
открыть душу перед Богом. Для чело<strong>в</strong>еческой натуры гораздо проще принять епитимью, чем<br />
отказаться от греха. Чело<strong>в</strong>еку легче облечься <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ретище, под<strong>в</strong>ергнуть себя биче<strong>в</strong>анию и другим<br />
истязаниям, чем распять с<strong>в</strong>ои плотские страсти. Плотское сердце скорее гото<strong>в</strong>о нести тяжкое<br />
бремя, чем склониться под ярмо Христа.<br />
Католическая и иудаистская церк<strong>в</strong>и <strong>в</strong>ремен Пер<strong>в</strong>ого пришест<strong>в</strong>ия Христа поразительно<br />
схожи. В то <strong>в</strong>ремя как иудеи <strong>в</strong>тайне попирали каждый принцип Закона Божьего, <strong>в</strong>нешне они<br />
ре<strong>в</strong>ни<strong>в</strong>о оберегали любое предписание, обременяя его множест<strong>в</strong>ом пра<strong>в</strong>ил и традиций, которые<br />
делали по<strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ение закону мучительным и тягостным. И, подобно иудеям, го<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>шим о с<strong>в</strong>оем<br />
почтении перед законом, католики ут<strong>в</strong>ерждают, что они благого<strong>в</strong>еют перед крестом. Они<br />
пре<strong>в</strong>озносят сим<strong>в</strong>ол Христо<strong>в</strong>ых страданий и <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оей жизни отрекаются от Того, Кто<br />
был распят на нем.<br />
Паписты изображают кресты на с<strong>в</strong>оих церк<strong>в</strong>ах, алтарях и одеяниях. По<strong>в</strong>сюду можно у<strong>в</strong>идеть<br />
знак креста. Везде крест <strong>в</strong>нешне <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>еличен и почитаем. Но учение Христа остается<br />
похороненным под грудой бессмысленных традиций, ложных толко<strong>в</strong>аний и жестких пра<strong>в</strong>ил.<br />
Сло<strong>в</strong>а Спасителя, обращенные к фанатичным иудеям, еще более относятся к гла<strong>в</strong>ам<br />
Римскокатолической церк<strong>в</strong>и: «С<strong>в</strong>язы<strong>в</strong>ают бремена тяжелые и неудобоносимые и <strong>в</strong>озлагают на<br />
плечи людям, а сами не хотят и перстом д<strong>в</strong>инуть их» (Мф. 23:4). Добросо<strong>в</strong>естных людей держат<br />
<strong>в</strong> постоянном ужасе перед гне<strong>в</strong>ом оскорбленного Бога, <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как многие церко<strong>в</strong>ные иерархи<br />
жи<strong>в</strong>ут <strong>в</strong> роскоши и предаются чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енным удо<strong>в</strong>ольст<strong>в</strong>иям.<br />
387
Change language