Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
истины и не побоится обличать распространенные грехи. Чтобы произ<strong>в</strong>ести надлежащую<br />
реформу, Господь <strong>в</strong>есьма редко избирает ученых и <strong>в</strong>ысокопоста<strong>в</strong>ленных людей, потому что такие<br />
люди чрезмерно до<strong>в</strong>еряют с<strong>в</strong>оим сим<strong>в</strong>олам <strong>в</strong>еры, теориям и богосло<strong>в</strong>ским построениям и не<br />
испыты<strong>в</strong>ают потребности учиться у Бога. Только тот, кто тесно с<strong>в</strong>язан с Источником Мудрости,<br />
<strong>в</strong> состоянии понять и объяснить Писание. Иногда распространение истины до<strong>в</strong>еряется людям<br />
со<strong>в</strong>сем необразо<strong>в</strong>анным — не потому, что они малограмотны, но потому, что они не настолько<br />
самонадеянны, чтобы не учиться у Бога. Они получают образо<strong>в</strong>ание <strong>в</strong> школе Христа и стано<strong>в</strong>ятся<br />
<strong>в</strong>еликими благодаря смирению и послушанию. До<strong>в</strong>еряя им знание С<strong>в</strong>оей истины, Бог оказы<strong>в</strong>ает<br />
им такую честь, по сра<strong>в</strong>нению которой меркнут <strong>в</strong>се земные почести и чело<strong>в</strong>еческое <strong>в</strong>еличие.<br />
Большинст<strong>в</strong>о ад<strong>в</strong>ентисто<strong>в</strong> от<strong>в</strong>ергли истины относительно с<strong>в</strong>ятилища и Закона Божьего, многие<br />
также отреклись и от ад<strong>в</strong>ентистского д<strong>в</strong>ижения, приня<strong>в</strong> нездоро<strong>в</strong>ые и проти<strong>в</strong>оречи<strong>в</strong>ые <strong>в</strong>згляды на<br />
пророчест<strong>в</strong>а, относящиеся к нему. Некоторые <strong>в</strong>пали <strong>в</strong> заблуждение, у<strong>в</strong>лекшись <strong>в</strong>ычислением<br />
точного <strong>в</strong>ремени пришест<strong>в</strong>ия Христа. С<strong>в</strong>ет, который ныне ос<strong>в</strong>етил <strong>в</strong>опрос о с<strong>в</strong>ятилище, должен<br />
был бы показать им, что ни один пророческий период не простирается до Второго пришест<strong>в</strong>ия,<br />
что точное <strong>в</strong>ремя этого пришест<strong>в</strong>ия не предсказано. Но, от<strong>в</strong>ерну<strong>в</strong>шись от с<strong>в</strong>ета, они продолжали<br />
<strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь и <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь назначать сроки пришест<strong>в</strong>ия Господа и <strong>в</strong>сякий раз испыты<strong>в</strong>али горькое<br />
разочаро<strong>в</strong>ание.<br />
Когда <strong>в</strong> фессалоникийской церк<strong>в</strong>и <strong>в</strong>озобладали непра<strong>в</strong>ильные понятия о пришест<strong>в</strong>ии Христа,<br />
апостол Па<strong>в</strong>ел со<strong>в</strong>ето<strong>в</strong>ал тщательно про<strong>в</strong>ерить с<strong>в</strong>ои надежды и ожидания Сло<strong>в</strong>ом Божьим. Он<br />
обратил <strong>в</strong>нимание людей на соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ующие пророчест<strong>в</strong>а, указы<strong>в</strong>ающие на события, которые<br />
должны произойти перед пришест<strong>в</strong>ием Христа, и показал им, что они не имели осно<strong>в</strong>ания ожидать<br />
Его пришест<strong>в</strong>ия <strong>в</strong> те дни. «Да не обольстит <strong>в</strong>ас никто никак» (2 Фес. 2:3) — так предостерегал он.<br />
Если бы они продолжали питать надежды, не осно<strong>в</strong>анные на С<strong>в</strong>ященном Писании, это неизменно<br />
при<strong>в</strong>ело бы их к непра<strong>в</strong>ильным дейст<strong>в</strong>иям, под градом насмешек со стороны безбожнико<strong>в</strong>,<br />
который бы обрушился на них <strong>в</strong>следст<strong>в</strong>ие их разочаро<strong>в</strong>ания, они оказались бы <strong>в</strong> опасности<br />
усомниться <strong>в</strong> истинах, необходимых для спасения. Наста<strong>в</strong>ление апостола фессалоникийцам (см.<br />
2 Фес. 2:3) содержит <strong>в</strong> себе <strong>в</strong>ажный урок для жи<strong>в</strong>ущих <strong>в</strong> последнее <strong>в</strong>ремя. Многие ад<strong>в</strong>ентисты<br />
полагают: отсутст<strong>в</strong>ие <strong>в</strong>еры <strong>в</strong> то, что Господь я<strong>в</strong>ится <strong>в</strong> такоето <strong>в</strong>ремя, с<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong>ует об их<br />
неради<strong>в</strong>ости <strong>в</strong> деле пригото<strong>в</strong>ления. Но поскольку их пробуждающиеся надежды <strong>в</strong>сякий раз терпят<br />
крах, их <strong>в</strong>ера под<strong>в</strong>ергается таким ударам, что они не <strong>в</strong> состоянии больше <strong>в</strong>оспринимать <strong>в</strong>еликие<br />
истины пророчест<strong>в</strong>а.<br />
Определенное <strong>в</strong>ремя суда, сообщенное <strong>в</strong> пер<strong>в</strong>ой <strong>в</strong>ести, указано по <strong>в</strong>елению Господа.<br />
Точность <strong>в</strong>ычисления пророческих периодо<strong>в</strong>, на которых осно<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>алась эта <strong>в</strong>есть и которые<br />
указы<strong>в</strong>али, что 2 300 дней закончатся осенью 1844 года, не <strong>в</strong>ызы<strong>в</strong>ает никакого сомнения.<br />
Неоднократные попытки определить но<strong>в</strong>ые даты начала и конца этих пророческих периодо<strong>в</strong> и не<br />
313
Change language