Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
смысл наста<strong>в</strong>лений Спасителя о самопожерт<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ании и бескорыстной люб<strong>в</strong>и. Люди были далеки<br />
от того, чтобы жерт<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать собой ради блага других. Никто не обличал богатых за то, что они<br />
притесняют бедных, а бедные не получали никакого <strong>в</strong>ознаграждения за с<strong>в</strong>ой рабский труд.<br />
Эгоизм богатых и <strong>в</strong>ласть имущих стано<strong>в</strong>ился <strong>в</strong>се более ощутимым и деспотичным. В течение<br />
целых столетий алчность и расточительность знати тяжелым бременем ложились на плечи<br />
бедняко<strong>в</strong>. Богатые эксплуатиро<strong>в</strong>али бедных, а неимущие нена<strong>в</strong>идели зажиточных.<br />
Во многих про<strong>в</strong>инциях поместья принадлежали знати, а труженики были только<br />
арендаторами. Их жизнь за<strong>в</strong>исела от милости хозяе<strong>в</strong>, и они были <strong>в</strong>ынуждены <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сем подчиняться<br />
их неспра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ым требо<strong>в</strong>аниям. Бремя содержания Церк<strong>в</strong>и и государст<strong>в</strong>а ложилось на плечи<br />
среднего и низшего сосло<strong>в</strong>ий, которые облагались большими налогами со стороны как<br />
гражданской, так и духо<strong>в</strong>ной <strong>в</strong>ласти. «Капризы и желания знати почитались наи<strong>в</strong>ысшим законом;<br />
крестьяне могли умирать от голода, но их угнетателям не было до этого никакого дела. Люди<br />
должны были <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сем считаться с интересами земле<strong>в</strong>ладельце<strong>в</strong>. Жизнь крестьян была заполнена<br />
непреры<strong>в</strong>ным трудом и беспрос<strong>в</strong>етной нуждой; <strong>в</strong>се их жалобы, если они <strong>в</strong>ообще осмели<strong>в</strong>ались<br />
жало<strong>в</strong>аться, от<strong>в</strong>ергались с <strong>в</strong>ысокомерным презрением.<br />
Суд <strong>в</strong>сегда защищал богатого, а не бедного. Судьи брали <strong>в</strong>зятки, малейший каприз со<br />
стороны аристократа принимал силу закона благодаря <strong>в</strong>сеобщей продажности. Даже поло<strong>в</strong>ина<br />
налого<strong>в</strong>, которые собирали с простого народа с<strong>в</strong>етские <strong>в</strong>ельможи и духо<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>о, не доходила до<br />
короле<strong>в</strong>ской и церко<strong>в</strong>ной казны, этими деньгами оплачи<strong>в</strong>ались низменные похоти богачей. Те,<br />
кто так беззастенчи<strong>в</strong>о грабил с<strong>в</strong>оих ближних, сами не платили никаких налого<strong>в</strong> и имели пра<strong>в</strong>о —<br />
по закону или обычаю — занимать любые должности <strong>в</strong> государст<strong>в</strong>е. При<strong>в</strong>илегиро<strong>в</strong>анные слои<br />
насчиты<strong>в</strong>али около 150 тысяч чело<strong>в</strong>ек, и ради удо<strong>в</strong>лет<strong>в</strong>орения их прихотей миллионы были<br />
обречены на беспрос<strong>в</strong>етную нищету и унизительный, отупляющий труд».<br />
Д<strong>в</strong>ор жил роскошной и распутной жизнью. Между народом и его пра<strong>в</strong>ителями не было<br />
никакого до<strong>в</strong>ерия. Каждый шаг пра<strong>в</strong>ящей <strong>в</strong>ерхушки казался людям ко<strong>в</strong>арным и корыстным. Более<br />
пятидесяти лет, предшест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>а<strong>в</strong>ших ре<strong>в</strong>олюции, трон занимал Людо<strong>в</strong>ик XV, который даже <strong>в</strong> те<br />
зло<strong>в</strong>ещие <strong>в</strong>ремена просла<strong>в</strong>ился с<strong>в</strong>оей праздностью, легкомыслием и распутст<strong>в</strong>ом. Раз<strong>в</strong>ращенная<br />
и жестокая аристократия, обнища<strong>в</strong>ший не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>енный люд, государст<strong>в</strong>о, пережи<strong>в</strong>ающее<br />
финансо<strong>в</strong>ый кризис, народ, до<strong>в</strong>еденный до отчаяния, — глядя на <strong>в</strong>се это, не нужно было быть<br />
пророком, чтобы с у<strong>в</strong>еренностью предсказать страшную<br />
неминуемую раз<strong>в</strong>язку. На <strong>в</strong>се предупреждения с<strong>в</strong>оих со<strong>в</strong>етнико<strong>в</strong> король обычно от<strong>в</strong>ечал:<br />
«Старайтесь, чтобы при моей жизни не было катастрофы; а после моей смерти пусть будет то,<br />
180
Change language