Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Христос <strong>в</strong>осходит на Елеонскую гору, откуда Он и <strong>в</strong>ознесся после С<strong>в</strong>оего <strong>в</strong>оскресения и где<br />
ангелы по<strong>в</strong>торили обето<strong>в</strong>ания о Его <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ращении. Пророк го<strong>в</strong>орит: «Придет Господь Бог мой и<br />
<strong>в</strong>се с<strong>в</strong>ятые с Ним». «И станут ноги Его <strong>в</strong> тот день на горе Елеонской, которая пред лицом<br />
Иерусалима к <strong>в</strong>остоку; и разд<strong>в</strong>оится гора Елеонская… <strong>в</strong>есьма большою долиною». «И Господь<br />
будет Царем над <strong>в</strong>сею землею; <strong>в</strong> тот день будет Господь един, и имя Его — едино» (Зах. 14:5, 4,<br />
9). Когда затем <strong>в</strong> ослепительном <strong>в</strong>еликолепии с неба сходит Но<strong>в</strong>ый Иерусалим, он опускается на<br />
место, очищенное и пригото<strong>в</strong>ленное для него. И Христос <strong>в</strong>месте со С<strong>в</strong>оим народом и ангелами<br />
<strong>в</strong>ходит <strong>в</strong>о С<strong>в</strong>ятой город.<br />
Теперь сатана гото<strong>в</strong>ится к последней <strong>в</strong>еликой бит<strong>в</strong>е за <strong>в</strong>ласть <strong>в</strong>о Вселенной. Лишенный силы<br />
и <strong>в</strong>озможности обольщать людей, князь зла находился <strong>в</strong> жалком и отчаянном состоянии, но теперь,<br />
после <strong>в</strong>оскресения нечести<strong>в</strong>ых, он <strong>в</strong>идит, что на его стороне огромное множест<strong>в</strong>о. Его надежды<br />
ожи<strong>в</strong>ают, и он решает не сда<strong>в</strong>аться <strong>в</strong> <strong>в</strong>еликой борьбе. Он по<strong>в</strong>едет <strong>в</strong>се армии погибших под с<strong>в</strong>оим<br />
знаменем и с их помощью попытается осущест<strong>в</strong>ить с<strong>в</strong>ои мечты. Нечести<strong>в</strong>ые — его пленники.<br />
От<strong>в</strong>ергну<strong>в</strong> Христа, они признали <strong>в</strong>ласть гла<strong>в</strong>аря мятежнико<strong>в</strong> и гото<strong>в</strong>ы по<strong>в</strong>ино<strong>в</strong>аться его приказам<br />
и указаниям. Однако, <strong>в</strong>ер ный с<strong>в</strong>оему ко<strong>в</strong>арст<strong>в</strong>у, он не откры<strong>в</strong>ает с<strong>в</strong>оего настоящего лица. Он<br />
<strong>в</strong>ыдает себя за полнопра<strong>в</strong>ного <strong>в</strong>ладыку этого мира, у которого незаконным образом отобрано его<br />
<strong>в</strong>ладение.<br />
Он предста<strong>в</strong>ляется как ос<strong>в</strong>ободитель с<strong>в</strong>оим обманутым подданным, за<strong>в</strong>еряя, что это его<br />
силой они <strong>в</strong>ы<strong>в</strong>едены из могил, и теперь он намерен ос<strong>в</strong>ободить их от самой ужасной тирании. В<br />
отсутст<strong>в</strong>ие Христа сатана т<strong>в</strong>орит чудеса, чтобы доказать пра<strong>в</strong>омерность с<strong>в</strong>оих притязаний.<br />
Слабых он делает сильными, <strong>в</strong>оодуше<strong>в</strong>ляя <strong>в</strong>сех с<strong>в</strong>оим духом и энергией. Он предлагает им пойти<br />
на стан с<strong>в</strong>ятых и приступом о<strong>в</strong>ладеть градом Божьим. Со злорадным торжест<strong>в</strong>ом он указы<strong>в</strong>ает на<br />
несметные миллионы <strong>в</strong>оскресших из мерт<strong>в</strong>ых и зая<strong>в</strong>ляет, что, будучи их пред<strong>в</strong>одителем, он силен<br />
низложить город и <strong>в</strong>ернуть себе с<strong>в</strong>ой престол и царст<strong>в</strong>о.<br />
В этой несметной толпе есть множест<strong>в</strong>о долгожителей допотопного мира, людей<br />
исполинского телосложения и могучего интеллекта, которые, попа<strong>в</strong> под <strong>в</strong>ласть падших ангело<strong>в</strong>,<br />
пос<strong>в</strong>ятили <strong>в</strong>се с<strong>в</strong>ои знания и даро<strong>в</strong>ания само<strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ышению. Эти люди создали шеде<strong>в</strong>ры искусст<strong>в</strong>а,<br />
перед их гением преклонялся мир, но с<strong>в</strong>оей жестокостью и чудо<strong>в</strong>ищными изобретениями они<br />
оск<strong>в</strong>ернили землю, исказили образ Божий и заста<strong>в</strong>или Господа стереть их с лица земли. Здесь цари<br />
и полко<strong>в</strong>одцы, побежда<strong>в</strong>шие целые народы, храбрые мужи, не зна<strong>в</strong>шие поражения ни <strong>в</strong> одном<br />
сражении; гордые и надменные <strong>в</strong>оины, при одном приближении которых трепетали царст<strong>в</strong>а.<br />
Смерть не изменила их. Выйдя из могил, они продолжают думать о том, что <strong>в</strong>олно<strong>в</strong>ало их перед<br />
смертью. Ими упра<strong>в</strong>ляет та же страсть к за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>аниям, которая обуре<strong>в</strong>ала их <strong>в</strong> прошлом.<br />
449