Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
любо<strong>в</strong>ью и <strong>в</strong>оодуше<strong>в</strong>ить Его примером. А как только они принимали е<strong>в</strong>ангельские принципы, то<br />
<strong>в</strong>се их суе<strong>в</strong>ерия и предрассудки исчезали сами собой.<br />
Постепенно идеи Реформации о<strong>в</strong>ладе<strong>в</strong>али умами <strong>в</strong> Цюрихе. Встре<strong>в</strong>оженные проти<strong>в</strong>ники<br />
объединились, чтобы дать решительный отпор. Всего год прошел с тех пор, как <strong>в</strong> Вормсе<br />
<strong>в</strong>иттенбергский монах от<strong>в</strong>етил «нет» папе и императору, и теперь <strong>в</strong> Цюрихе <strong>в</strong>се гото<strong>в</strong>ы были<br />
проти<strong>в</strong>одейст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать папским притязаниям. Нападки на Ц<strong>в</strong>ингли не прекращались. В папских<br />
кантонах <strong>в</strong>ремя от <strong>в</strong>ремени сжигали на кострах ученико<strong>в</strong> Е<strong>в</strong>ангелия, но и это казалось<br />
недостаточным: нужно было заста<strong>в</strong>ить замолчать самого учителя ереси. Констанцский епископ<br />
послал трех предста<strong>в</strong>ителей <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ет Цюриха, об<strong>в</strong>ини<strong>в</strong>ших Ц<strong>в</strong>ингли <strong>в</strong> распространении учений,<br />
подстрекающих народ нарушать церко<strong>в</strong>ные законы и угро жающих таким образом покою и благо<br />
денст<strong>в</strong>ию <strong>в</strong>сего общест<strong>в</strong>а. «Если а<strong>в</strong>торитет Церк<strong>в</strong>и поколеблется, — го<strong>в</strong>орилось даль ше, — то это<br />
при<strong>в</strong>едет к полной анархии». Ц<strong>в</strong>ингли от<strong>в</strong>етил, что <strong>в</strong> течение четырех лет он пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>ал<br />
Е<strong>в</strong>ангелие <strong>в</strong> Цюрихе, «который стал одним из самых спокойных и мирных городо<strong>в</strong> <strong>в</strong><br />
конфедерации». «Раз <strong>в</strong>е из этого не следует, — сказал он, — что Иоганн Эколампадиус Е<strong>в</strong>ангелие<br />
я<strong>в</strong>ляется наилучшим залогом <strong>в</strong>сеобщей безопасности?»<br />
Посланцы епископа убеждали члено<strong>в</strong> со<strong>в</strong>ета <strong>в</strong> том, что без Церк<strong>в</strong>и нет спасения. Ц<strong>в</strong>ингли<br />
от<strong>в</strong>етил: «Пусть это об<strong>в</strong>инение не пугает <strong>в</strong>ас. Осно<strong>в</strong>ание Церк<strong>в</strong>и — Та же Скала и Тот же Христос,<br />
Который нарек Симона Петром, потому что тот открыто испо<strong>в</strong>едал Его. Во <strong>в</strong>сяком народе любой<br />
чело<strong>в</strong>ек, который от <strong>в</strong>сего сердца <strong>в</strong>ерит <strong>в</strong> Иисуса, принимается Богом. Такие люди и соста<strong>в</strong>ляют<br />
Церко<strong>в</strong>ь, без которой нет спасения»126. И <strong>в</strong> результате этого со<strong>в</strong>ещания один из предста<strong>в</strong>ителей<br />
епископа принял реформаторскую <strong>в</strong>еру. Со<strong>в</strong>ет отказался предпринимать какие бы то ни было<br />
меры проти<strong>в</strong> Ц<strong>в</strong>ингли, и Рим пригото<strong>в</strong>ился к очередной атаке. Из<strong>в</strong>ещенный о замыслах с<strong>в</strong>оих<br />
<strong>в</strong>раго<strong>в</strong>, реформатор <strong>в</strong>оскликнул: «Пусть они делают с<strong>в</strong>ое дело, я боюсь их так же, как на<strong>в</strong>исшая<br />
над морем скала боится <strong>в</strong>олн, разби<strong>в</strong>ающихся о нее»127. Старания паписто<strong>в</strong> способст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али лишь<br />
дальнейшему прод<strong>в</strong>ижению того дела, проти<strong>в</strong> которого они боролись. Истина продолжала<br />
распространяться. В Германии ее при<strong>в</strong>ерженцы, опечаленные исчезно<strong>в</strong>ением Лютера, сно<strong>в</strong>а<br />
<strong>в</strong>оспрянули духом, услыша<strong>в</strong> об успехе е<strong>в</strong>ангельской <strong>в</strong>ести <strong>в</strong> Ш<strong>в</strong>ейцарии.<br />
По мере раз<strong>в</strong>ития идей Реформации <strong>в</strong> Цюрихе произошли заметные перемены <strong>в</strong> жизни людей:<br />
сократилось количест<strong>в</strong>о преступлений, <strong>в</strong> общест<strong>в</strong>е <strong>в</strong>оцарились согласие и порядок. «Мир<br />
поселился <strong>в</strong> нашем городе, — писал Ц<strong>в</strong>ингли, — здесь нет ссор, лицемерия, за<strong>в</strong>исти и раздоро<strong>в</strong>.<br />
Откуда может прийти подобное согласие, как не от Господа и нашего учения, дарующего нам<br />
плод мира и благочестия?»128<br />
113
Change language