Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Дух Божий оказал С<strong>в</strong>ое с<strong>в</strong>ятое <strong>в</strong>лияние на сердца тех, кто размышлял над Его Сло<strong>в</strong>ом. Они<br />
не могли отделаться от настойчи<strong>в</strong>ой мысли, что по не<strong>в</strong>едению нарушают эту запо<strong>в</strong>едь, не<br />
соблюдая день покоя Т<strong>в</strong>орца. Они занялись изучением причин, побуди<strong>в</strong>ших людей праздно<strong>в</strong>ать<br />
пер<strong>в</strong>ый день недели <strong>в</strong>место дня, ос<strong>в</strong>ященного Богом. И не могли найти <strong>в</strong> С<strong>в</strong>ященном Писании<br />
никакого осно<strong>в</strong>ания для устранения чет<strong>в</strong>ертой запо<strong>в</strong>еди или же о переносе субботнего дня.<br />
Пер<strong>в</strong>оначальное благосло<strong>в</strong>ение, покоящееся на седьмом дне, никогда не оста<strong>в</strong>ляло его. Стремясь<br />
<strong>в</strong>сей душой познать <strong>в</strong>олю Божью, они осознали себя <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ными <strong>в</strong> нарушении Его Закона, и<br />
глубокая печаль о<strong>в</strong>ладела ими. Тогдато, желая доказать с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>ерность Богу, они и начали с<strong>в</strong>ятить<br />
Его субботу.<br />
Было предпринято много настойчи<strong>в</strong>ых попыток поколебать их <strong>в</strong>еру. Всякому было понятно,<br />
что если земное с<strong>в</strong>ятилище я<strong>в</strong>лялось прообразом небесного, то Закон, сохраня<strong>в</strong>шийся <strong>в</strong> ко<strong>в</strong>чеге<br />
за<strong>в</strong>ета на земле, предста<strong>в</strong>лял собой точную копию Закона, находящегося <strong>в</strong> ко<strong>в</strong>чеге за<strong>в</strong>ета на небе,<br />
и что принятие истины относительно небесного с<strong>в</strong>ятилища <strong>в</strong>ключало <strong>в</strong> себя признание<br />
требо<strong>в</strong>аний Закона Божьего и обязательст<strong>в</strong>а соблюдать субботу согласно чет<strong>в</strong>ертой запо<strong>в</strong>еди. В<br />
этом и кроется секрет упорного и решительного сопроти<strong>в</strong>ления гармоничному толко<strong>в</strong>анию<br />
С<strong>в</strong>ященного Писания, которое указы<strong>в</strong>ает на служение Христа <strong>в</strong> небесном с<strong>в</strong>ятилище. Люди<br />
старались закрыть д<strong>в</strong>ерь, которую распахнул Господь. Но Тот, Кто «от<strong>в</strong>оряет — и никто не<br />
зат<strong>в</strong>орит, зат<strong>в</strong>оряет — и никто не от<strong>в</strong>орит», сказал: «Вот, Я от<strong>в</strong>орил пред тобою д<strong>в</strong>ерь, и никто не<br />
может зат<strong>в</strong>орить ее» (Откр. 3:7, 8). Христос от<strong>в</strong>орил д<strong>в</strong>ерь, то есть начал служение <strong>в</strong>о С<strong>в</strong>ятом<br />
с<strong>в</strong>ятых, и из от<strong>в</strong>ерстой д<strong>в</strong>ери небесного с<strong>в</strong>ятилища на землю пролился с<strong>в</strong>ет. Все у<strong>в</strong>идели, что<br />
чет<strong>в</strong>ертая запо<strong>в</strong>едь — часть Закона, хранящегося <strong>в</strong> небесном с<strong>в</strong>ятилище. То, что Бог постано<strong>в</strong>ил,<br />
чело<strong>в</strong>ек не может отменить.<br />
Приня<strong>в</strong>шие с<strong>в</strong>ет о посредническом служении Христа и незыблемости Закона Божьего<br />
обнаружили, что именно эти истины отражены <strong>в</strong> 14й гла<strong>в</strong>е Книги Откро<strong>в</strong>ение. В этой гла<strong>в</strong>е<br />
содержатся три предостережения, которые должны пригото<strong>в</strong>ить жителей земли ко Второму<br />
пришест<strong>в</strong>ию Господа. Сло<strong>в</strong>а: «Ибо наступил час суда Его» указы<strong>в</strong>ают на за<strong>в</strong>ершающие труды <strong>в</strong><br />
служении Христа для искупления людей. Они содержат <strong>в</strong> себе истину, которая должна быть<br />
<strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ещена людям, прежде чем Спаситель окончит С<strong>в</strong>ое посредническое служение и придет на<br />
землю, чтобы забрать С<strong>в</strong>ой народ к Себе. Следст<strong>в</strong>енный суд, нача<strong>в</strong>шийся <strong>в</strong> 1844 году, будет<br />
продолжаться до тех пор, пока не решится участь каждого — жи<strong>в</strong>ого или мерт<strong>в</strong>ого.<br />
Следо<strong>в</strong>ательно, он будет длиться до конца <strong>в</strong>ремени испытания.<br />
Для того чтобы люди могли предстать на суд, <strong>в</strong>есть по<strong>в</strong>еле<strong>в</strong>ает им «убояться Бога и <strong>в</strong>оздать<br />
Ему сла<strong>в</strong>у», «поклониться Сот<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>шему небо и землю, море и источники <strong>в</strong>од». Последст<strong>в</strong>ия<br />
299
Change language