Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Все, кто искренне раскаялся <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих грехах и <strong>в</strong>ерой принял Кро<strong>в</strong>ь Христа как С<strong>в</strong>ою<br />
искупительную жерт<strong>в</strong>у, имеют пометку о прощении напроти<strong>в</strong> с<strong>в</strong>оего имени <strong>в</strong> небесных книгах;<br />
поскольку они стали причастниками пра<strong>в</strong>едности Христа и их характер соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ует<br />
требо<strong>в</strong>аниям Закона Божьего, их грехи будут изглажены, и они будут признаны достойными<br />
<strong>в</strong>ечной жизни. Господь обещает через пророка Исаию: «Я, Я Сам изглажи<strong>в</strong>аю преступления т<strong>в</strong>ои<br />
ради Себя Самого, и грехо<strong>в</strong> т<strong>в</strong>оих не помяну» (Ис. 43:25). Иисус го<strong>в</strong>орит: «Побеждающий<br />
облечется <strong>в</strong> белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, испо<strong>в</strong>едую имя его пред<br />
Отцом Моим и пред Ангелами Его». «Всякого, кто испо<strong>в</strong>едает Меня пред людьми, того испо<strong>в</strong>едаю<br />
Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред<br />
Отцом Моим Небесным» (Откр. 3:5; Мф. 10:32, 33).<br />
какой бы тщательностью ни рассматри<strong>в</strong>ались дела <strong>в</strong> земных судах, <strong>в</strong>се же они я<strong>в</strong>ляются<br />
только слабым отражением того <strong>в</strong>нимания, с каким на небесном суде перед Судьей <strong>в</strong>сей<br />
Вселенной изучаются жизни тех, имена которых <strong>в</strong>носятся <strong>в</strong> книгу жизни. Божест<strong>в</strong>енный Ходатай<br />
просит за тех, кто победил, <strong>в</strong>еруя <strong>в</strong> Его Кро<strong>в</strong>ь, чтобы были прощены их преступления и они <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь<br />
могли <strong>в</strong>ернуться <strong>в</strong> Едем и быть у<strong>в</strong>енчанными <strong>в</strong>месте с Ним как Его наследники, когда к ним<br />
«<strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ратится прежнее <strong>в</strong>ладычест<strong>в</strong>о» (Мих. 4:8). В с<strong>в</strong>оих стараниях прельстить и обмануть<br />
чело<strong>в</strong>ечест<strong>в</strong>о сатана надеялся расстроить Божест<strong>в</strong>енный план относительно чело<strong>в</strong>ека; но Христос<br />
теперь просит, чтобы этот план осущест<strong>в</strong>ился, сло<strong>в</strong>но грехопадения и не было. Он просит, чтобы<br />
Его дети не только были полностью прощены и опра<strong>в</strong>даны, но и разделили с Ним Его сла<strong>в</strong>у и<br />
обрели пра<strong>в</strong>о сесть на престоле рядом с Ним. то <strong>в</strong>ремя как Иисус ходатайст<strong>в</strong>ует за приня<strong>в</strong>ших Его<br />
благодать, сатана об<strong>в</strong>иняет их перед Богом как преступнико<strong>в</strong>. Великий со<strong>в</strong>ратитель толкал их к<br />
не<strong>в</strong>ерию, побуждая перестать надеяться на Бога, пренебречь Его любо<strong>в</strong>ью и нарушить Его Закон.<br />
Теперь же он указы<strong>в</strong>ает на их жизнь, на их недостатки, на несходст<strong>в</strong>о этих людей со Христом, на<br />
то, что они опозорили с<strong>в</strong>оего Искупителя; он подчерки<strong>в</strong>ает <strong>в</strong>се грехи, к которым он сам же<br />
подталки<strong>в</strong>ал их, и предъя<strong>в</strong>ляет на них пра<strong>в</strong>а как на с<strong>в</strong>оих подданных.<br />
Иисус не из<strong>в</strong>иняет их грехо<strong>в</strong>, но указы<strong>в</strong>ает на их раскаяние <strong>в</strong>еру и упраши<strong>в</strong>ает простить их.<br />
Он простирает С<strong>в</strong>ои пронзенные руки к Отцу и с<strong>в</strong>ятым ангелам и го<strong>в</strong>орит: «Я знаю их по имени.<br />
Я начертал их на дланях Моих». «Жерт<strong>в</strong>а Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и<br />
смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс. 50:19). И, обращаясь к об<strong>в</strong>инителю С<strong>в</strong>оего народа, Он<br />
го<strong>в</strong>орит: «Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избра<strong>в</strong>ший Иерусалим! не<br />
голо<strong>в</strong>ня ли он, исторгнутая из огня?» (Зах. 3:2). Христос облечет <strong>в</strong>ерных С<strong>в</strong>оих <strong>в</strong> Собст<strong>в</strong>енную<br />
пра<strong>в</strong>едность, чтобы предста<strong>в</strong>ить их С<strong>в</strong>оему Отцу «сла<strong>в</strong>ною Церко<strong>в</strong>ью, не имеющею пятна, или<br />
порока, или чеголибо подобного» (Еф. 5:27). Их имена <strong>в</strong>несены <strong>в</strong> книгу жизни, о них так написано:<br />
«будут ходить со Мною <strong>в</strong> белых одеждах, ибо они достойны» (Откр. 3:4).<br />
331
Change language