Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Поступки каждого чело<strong>в</strong>ека рассматри<strong>в</strong>аются Господом и обозначаются как <strong>в</strong>ерные или<br />
не<strong>в</strong>ерные. Проти<strong>в</strong> каждого имени <strong>в</strong> небесных книгах с <strong>в</strong>еличайшей точностью записы<strong>в</strong>ается<br />
<strong>в</strong>сякое праздное сло<strong>в</strong>о, каждый эгоистичный поступок, каждая не<strong>в</strong>ыполненная обязанность и<br />
<strong>в</strong>сякий тайный грех, даже если он скрыт под маской напускного благочестия. Ангел не оста<strong>в</strong>ляет<br />
без <strong>в</strong>нимания каждое от<strong>в</strong>ерженное предостережение или обличение Духа С<strong>в</strong>ятого, растраченное<br />
попусту <strong>в</strong>ремя, упущенные <strong>в</strong>озможности, доброе или злое <strong>в</strong>лияние, оказы<strong>в</strong>аемое чело<strong>в</strong>еком, со<br />
<strong>в</strong>семи <strong>в</strong>ытекающими из этого последст<strong>в</strong>иями.<br />
Закон Божий я<strong>в</strong>ляется тем мерилом, по которому будет оцени<strong>в</strong>аться характер людей на суде.<br />
Премудрый Соломон го<strong>в</strong>орит: «Бойся Бога и запо<strong>в</strong>еди Его соблюдай, потому что <strong>в</strong> этом <strong>в</strong>се для<br />
чело<strong>в</strong>ека; ибо <strong>в</strong>сякое дело Бог при<strong>в</strong>едет на суд» (Еккл. 12:13, 14). Апостол Иако<strong>в</strong> наста<strong>в</strong>ляет<br />
братье<strong>в</strong>: «Так го<strong>в</strong>орите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону с<strong>в</strong>ободы» (Иак.<br />
2:12). Те, кто будут найдены «достойными», примут участие <strong>в</strong> <strong>в</strong>оскресении пра<strong>в</strong>едных. Иисус<br />
также сказал: «А сподоби<strong>в</strong>шиеся достигнуть того <strong>в</strong>ека и <strong>в</strong>оскресения из мерт<strong>в</strong>ых… ра<strong>в</strong>ны<br />
Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами <strong>в</strong>оскресения» (Лк. 20:35, 36). И сно<strong>в</strong>а Он за<strong>в</strong>еряет:<br />
«И изыдут т<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>шие добро <strong>в</strong> <strong>в</strong>оскресение жизни» (Ин. 5:29).<br />
Умершие пра<strong>в</strong>едники <strong>в</strong>оскреснут только после суда, на котором их найдут достойными<br />
«<strong>в</strong>оскресения жизни». Следо<strong>в</strong>ательно, они не будут лично присутст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать на суде, когда будут<br />
рассматри<strong>в</strong>аться их дела и решаться их участь. Иисус будет их Защитником. Он будет<br />
ходатайст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать пред Богом за них. «А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом,<br />
Иисуса Христа, Пра<strong>в</strong>едника» (1 Ин. 2:1). «Ибо Христос <strong>в</strong>ошел не <strong>в</strong> рукот<strong>в</strong>оренное с<strong>в</strong>ятилище, по<br />
образу истинного устроенное, но <strong>в</strong> самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие»<br />
(Е<strong>в</strong>р. 9:24). «Посему и может <strong>в</strong>сегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи <strong>в</strong>сегда жи<strong>в</strong>,<br />
чтобы ходатайст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать за них» (Е<strong>в</strong>р. 7:25).<br />
Когда на суде откры<strong>в</strong>аются книги, тогда жизнь <strong>в</strong>сех <strong>в</strong>ерующих <strong>в</strong> Иисуса также проходит<br />
перед Богом. Нача<strong>в</strong> с пер<strong>в</strong>ых людей, жи<strong>в</strong>ших на земле, наш Ходатай последо<strong>в</strong>ательно будет<br />
переходить от поколения к поколению и окончит жи<strong>в</strong>ущими на земле. Каждый будет наз<strong>в</strong>ан по<br />
имени, и <strong>в</strong>ся его жизнь будет изучена с <strong>в</strong>еличайшим <strong>в</strong>ниманием. Когото примут, когото от<strong>в</strong>ергнут.<br />
Если <strong>в</strong> книгах обнаружатся грехи, <strong>в</strong> которых чело<strong>в</strong>ек не раскаялся и не получил прощения, то имя<br />
такого чело<strong>в</strong>ека будет <strong>в</strong>ычеркнуто из книги жизни и список его добрых дел уничтожен из<br />
памятной книги Божьей. «Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из<br />
книги Моей» (Исх. 32:33). И пророк Иезекииль го<strong>в</strong>орит: «И пра<strong>в</strong>едник, если отступит от пра<strong>в</strong>ды<br />
с<strong>в</strong>оей и будет поступать непра<strong>в</strong>едно… <strong>в</strong>се добрые дела его, какие он делал, не припомнятся» (Иез.<br />
18:24).<br />
330
Change language