Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Теперь они были бессильны. Только что <strong>в</strong>ышедший короле<strong>в</strong>ский указ брал под защиту <strong>в</strong>сех<br />
учителей но<strong>в</strong>ой <strong>в</strong>еры. Таузен начал пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>ать. Церк<strong>в</strong>и открылись перед ним, и народ толпами<br />
шел послушать его. Другие также пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>али Сло<strong>в</strong>о Божье. Но<strong>в</strong>ый За<strong>в</strong>ет, пере<strong>в</strong>еденный на<br />
датский язык, получил самое широкое распространение. Усилия папст<strong>в</strong>а приостано<strong>в</strong>ить эту<br />
работу при<strong>в</strong>ели к ее расширению, и спустя короткое <strong>в</strong>ремя Дания зая<strong>в</strong>ила о принятии<br />
протестантской <strong>в</strong>еры.<br />
В Ш<strong>в</strong>еции молодые люди, наполненные жи<strong>в</strong>ой <strong>в</strong>одой из <strong>в</strong>иттенбергского источника,<br />
поделились этим даром и со с<strong>в</strong>оими соотечест<strong>в</strong>енниками. Д<strong>в</strong>ое из <strong>в</strong>ождей ш<strong>в</strong>едской Реформации,<br />
Олаф Ла<strong>в</strong>рентий Петри, сыно<strong>в</strong>ья кузнеца из Оребру, обучались под руко<strong>в</strong>одст<strong>в</strong>ом Лютера и<br />
Меланхтона и, <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ою очередь, ре<strong>в</strong>ностно пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>али истину у себя на родине. Подобно<br />
<strong>в</strong>еликому реформатору, Олаф <strong>в</strong>оодуше<strong>в</strong>лял народ с<strong>в</strong>оим р<strong>в</strong>ением и красноречием, <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как<br />
Ла<strong>в</strong>рентий, <strong>в</strong>думчи<strong>в</strong>ый и ура<strong>в</strong>но<strong>в</strong>ешенный, как Меланхтон, был более похож на ученого. Оба<br />
обладали истинным благочестием, большими теологическими познаниями и несгибаемым<br />
мужест<strong>в</strong>ом <strong>в</strong> пропо<strong>в</strong>еди истины. Но и паписты не бездейст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али. Католические с<strong>в</strong>ященники<br />
настраи<strong>в</strong>али проти<strong>в</strong> реформаторо<strong>в</strong> не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>енных и суе<strong>в</strong>ерных людей. Олаф Петри часто<br />
под<strong>в</strong>ергался нападениям черни, и несколько раз ему ед<strong>в</strong>а уда<strong>в</strong>алось спастись. Тем не менее король<br />
с благосклонностью относился к этим реформаторам и покро<strong>в</strong>ительст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал им. Под гнетом<br />
римской Церк<strong>в</strong>и народ <strong>в</strong>лачил нищенское сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ание. Отчужденные от Писания, имея<br />
религию, которая с<strong>в</strong>одилась к <strong>в</strong>нешней сим<strong>в</strong>олике и обрядности, но не прос<strong>в</strong>ещала разум, люди<br />
<strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ращались к языческим ритуалам с<strong>в</strong>оих предко<strong>в</strong>идолопоклоннико<strong>в</strong>. Нация разделилась на<br />
<strong>в</strong>раждующие партии, постоянная борьба между которыми усугубила <strong>в</strong>сеобщую нищету. Король<br />
решил узаконить Реформацию <strong>в</strong> государст<strong>в</strong>е и Церк<strong>в</strong>и и <strong>в</strong>сячески при<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал этих способных<br />
помощнико<strong>в</strong> <strong>в</strong> борьбе с Римом.<br />
В присутст<strong>в</strong>ии монарха и пра<strong>в</strong>ящей <strong>в</strong>ерхушки Ш<strong>в</strong>еции Олаф Петри с <strong>в</strong>еличайшим умением<br />
защищал учение реформаторской <strong>в</strong>еры <strong>в</strong> диспуте с католическими богосло<strong>в</strong>ами. Он зая<strong>в</strong>ил, что<br />
учение отцо<strong>в</strong> должно приниматься только <strong>в</strong> том случае, если оно находится <strong>в</strong> согласии со<br />
С<strong>в</strong>ященным Писанием; что осно<strong>в</strong>ные принципы <strong>в</strong>еры изложены <strong>в</strong> Библии <strong>в</strong> доступной и понятной<br />
форме, так что <strong>в</strong>се люди могут понять их. Христос сказал: «Мое учение — не Мое, но Посла<strong>в</strong>шего<br />
Меня» (Ин. 7:16), и апостол Па<strong>в</strong>ел зая<strong>в</strong>ил, что если даже и он начнет благо<strong>в</strong>ест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать не то, что<br />
он принял от Бога, да будет анафема (см. Гал. 1:8). «Как же тогда, — го<strong>в</strong>орил реформатор, —<br />
другие осмели<strong>в</strong>аются устана<strong>в</strong>ли<strong>в</strong>ать догмы по с<strong>в</strong>оему усмотрению и на<strong>в</strong>язы<strong>в</strong>ать их как нечто<br />
необходимое для спасения?» Он доказал, что постано<strong>в</strong>ления Церк<strong>в</strong>и не имеют никакой силы,<br />
когда они идут <strong>в</strong>разрез с запо<strong>в</strong>едями Божьими, и про<strong>в</strong>озгласил <strong>в</strong>еликий принцип протестантизма<br />
«Библия, и только Библия» как пра<strong>в</strong>ило <strong>в</strong>еры и жизни.<br />
155
Change language