Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
<strong>в</strong>ероучения соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>уют ясному истинному учению С<strong>в</strong>ященного Писания, как его толкует<br />
англиканская Церко<strong>в</strong>ь. Если Писание истинно, то и учение это не может быть ложным или<br />
ошибочным. Другие ут<strong>в</strong>ерждают: „Их учение слишком суро<strong>в</strong>о; они слишком сужи<strong>в</strong>ают путь,<br />
<strong>в</strong>едущий на небо“. По сути, это гла<strong>в</strong>ное об<strong>в</strong>инение (<strong>в</strong> с<strong>в</strong>ое <strong>в</strong>ремя оно было единст<strong>в</strong>енным),<br />
предъя<strong>в</strong>ленное им, на котором осно<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>аются <strong>в</strong>се последующие. Но раз<strong>в</strong>е они делают этот путь<br />
более узким, чем Христос и апостолы? Раз<strong>в</strong>е их учение строже библейских запо<strong>в</strong>едей? Обратите<br />
<strong>в</strong>нимание только на некоторые: „Возлюби Господа Бога т<strong>в</strong>оего <strong>в</strong>сем сердцем т<strong>в</strong>оим, и <strong>в</strong>сею душою<br />
т<strong>в</strong>оею, и <strong>в</strong>сею крепостию т<strong>в</strong>оею, и <strong>в</strong>сем разумением т<strong>в</strong>оим“. За <strong>в</strong>сякое праздное сло<strong>в</strong>о, какое<br />
скажут люди, дадут от<strong>в</strong>ет <strong>в</strong> день суда “Едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, <strong>в</strong>се делайте <strong>в</strong>о<br />
сла<strong>в</strong>у Божию».”<br />
Если их учение расходится с этими требо<strong>в</strong>аниями, тогда они дейст<strong>в</strong>ительно достойны<br />
порицания, но <strong>в</strong>ы же сами знаете <strong>в</strong> глубине души, что это не так. Но как можно быть хотя бы на<br />
йоту менее строгим, не рискуя при этом исказить Сло<strong>в</strong>о Божье? Может ли хранитель тайн Божьих<br />
считаться <strong>в</strong>ерным, если он изменит чтолибо <strong>в</strong> этой сокро<strong>в</strong>ищнице? Конечно нет. Он не может<br />
умалить или смягчить ни одной истины, но обязан сказать <strong>в</strong>сем людям: “Я не могу<br />
приспосабли<strong>в</strong>ать С<strong>в</strong>ященное Писание к <strong>в</strong>ашему <strong>в</strong>кусу. Вы должны или жить согласно его<br />
требо<strong>в</strong>аниям, или погибнуть на<strong>в</strong>еки“. Вот почему люди и начинают кричать: “У них нет<br />
люб<strong>в</strong>и!“ Неужели? Раз<strong>в</strong>е они не кормят голодных и не оде<strong>в</strong>ают нагих? Нет, <strong>в</strong> этом их нельзя<br />
об<strong>в</strong>инить. Они слишком немилосердны <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих суждениях, потому что у<strong>в</strong>ерены, что никто не<br />
может быть спасен, если не последует их примеру».<br />
Духо<strong>в</strong>ный упадок, который наметился <strong>в</strong> Англии накануне поя<strong>в</strong>ления Уэсли, был гла<strong>в</strong>ным<br />
образом <strong>в</strong>ыз<strong>в</strong>ан так назы<strong>в</strong>аемой антиномией. Многие ут<strong>в</strong>ерждали, что Христос устранил<br />
нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енный Закон, и христиане не обязаны соблюдать его; что <strong>в</strong>ерующий ос<strong>в</strong>обождается от<br />
«рабст<strong>в</strong>а добрых дел». Другие, хотя и призна<strong>в</strong>али непреложность Закона, но зая<strong>в</strong>ляли, что нет<br />
никакой надобности пропо<strong>в</strong>едникам учить народ соблюдать его предписания, так как избранные<br />
Богом для спасения «по непреодолимому <strong>в</strong>лечению Божест<strong>в</strong>енной благодати сами придут к<br />
благочестию и добродетели», <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как обреченные на <strong>в</strong>ечную гибель «не <strong>в</strong> состоянии<br />
исполнять требо<strong>в</strong>ания Божест<strong>в</strong>енного закона».<br />
Другие, также счита<strong>в</strong>шие, что «избранные не могут лишиться Божест<strong>в</strong>енной милости и<br />
благодати», пришли к еще более ужасающему <strong>в</strong>ы<strong>в</strong>оду, у<strong>в</strong>еряя, что «беззаконные дела,<br />
со<strong>в</strong>ершаемые такими людьми, не я<strong>в</strong>ляются грехом и нарушением Божест<strong>в</strong>енного закона, и,<br />
следо<strong>в</strong>ательно, им нет никакой нужды раскаи<strong>в</strong>аться <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих прегрешениях и просить прощения».<br />
Поэтому, зая<strong>в</strong>ляли они, даже самый от<strong>в</strong>ратительный грех, который «считается грубейшим<br />
167
Change language