Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
После С<strong>в</strong>оего <strong>в</strong>оскресения Иисус я<strong>в</strong>ился ученикам на пути <strong>в</strong> Еммаус и, «нача<strong>в</strong> от Моисея, из<br />
<strong>в</strong>сех пророко<strong>в</strong> изъяснял им сказанное о Нем <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сем Писании» (Лк. 24:27). Сердца ученико<strong>в</strong><br />
затрепетали. Их <strong>в</strong>ера пробудилась. Прежде чем Иисус открылся им, они уже <strong>в</strong>озродились «к<br />
упо<strong>в</strong>анию жи<strong>в</strong>ому». Христос хотел ос<strong>в</strong>етить их сознание и ут<strong>в</strong>ердить их <strong>в</strong>еру на «<strong>в</strong>ернейшем<br />
пророческом сло<strong>в</strong>е». Он желал, чтобы истина глубоко укоренилась <strong>в</strong> них, но не потому, что Он<br />
Сам зас<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал ее, а потому, что есть неоспоримые доказательст<strong>в</strong>а <strong>в</strong> сим<strong>в</strong>олах и тенях<br />
прообразного закона, а также <strong>в</strong> пророчест<strong>в</strong>ах Ветхого За<strong>в</strong>ета. Последо<strong>в</strong>атели Христа не только<br />
сами должны были иметь разумную <strong>в</strong>еру, но и понести познание о Христе <strong>в</strong>сему миру. И как<br />
пер<strong>в</strong>ый шаг <strong>в</strong> обретении этого познания Иисус напра<strong>в</strong>ил ученико<strong>в</strong> к «Моисею и пророкам». Так<br />
<strong>в</strong>оскресший Спаситель указал на <strong>в</strong>ажность и ценность <strong>в</strong>етхоза<strong>в</strong>етных Писаний.<br />
Какая перемена произошла <strong>в</strong> сердцах ученико<strong>в</strong>, когда они <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь <strong>в</strong>зглянули на доброе лицо<br />
Учителя! (См. Лк. 24:32). Теперь они <strong>в</strong> более полном и со<strong>в</strong>ершенном смысле «нашли Того, о Ком<br />
писалось <strong>в</strong> законе Моисее<strong>в</strong>ом и пророках». Сомнения, муки, отчаяние уступили место<br />
непреклонной у<strong>в</strong>еренности и безоблачной <strong>в</strong>ере. Неуди<strong>в</strong>ительно, что после Его <strong>в</strong>ознесения они<br />
постоянно пребы<strong>в</strong>али <strong>в</strong> «храме, х<strong>в</strong>аля и благосло<strong>в</strong>ляя Бога». Люди, которые знали лишь о<br />
позорной смерти Спасителя, полагали у<strong>в</strong>идеть на их лицах скорбь и смущение, но, к с<strong>в</strong>оему<br />
уди<strong>в</strong>лению, у<strong>в</strong>идели радость победы. Какую чудесную подгото<strong>в</strong>ку получили ученики для<br />
предстоящей работы! Они прошли через тяжелейшие испытания, но, когда <strong>в</strong>се казалось им<br />
потерянным, Сло<strong>в</strong>о Божье победоносно исполнилось. Раз<strong>в</strong>е могло теперь чтолибо омрачить их<br />
<strong>в</strong>еру, погасить огонь их люб<strong>в</strong>и?<br />
В часы самой мучительной боли они имели «т<strong>в</strong>ердое утешение» и надежду, которая «для<br />
души есть как бы якорь безопасный и крепкий» (Е<strong>в</strong>р. 6:18, 19). Они были с<strong>в</strong>идетелями мудрости<br />
и силы Божьей и были убеждены, что «ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни<br />
настоящее, ни будущее, ни <strong>в</strong>ысота, ни глубина, ни другая какая т<strong>в</strong>арь» не могут отлучить их «от<br />
люб<strong>в</strong>и Божией <strong>в</strong>о Христе Иисусе, Господе нашем». «Все сие, — го<strong>в</strong>орили они, — преодоле<strong>в</strong>аем<br />
силою Возлюби<strong>в</strong>шего нас». «Сло<strong>в</strong>о Господне пребы<strong>в</strong>ает <strong>в</strong> <strong>в</strong>ек». «Кто осуждает? Христос (Иисус)<br />
умер, но и <strong>в</strong>оскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайст<strong>в</strong>ует за нас» (Рим. 8:38, 39, 37; 1 Петр. 1:25;<br />
Рим. 8:34).<br />
Господь го<strong>в</strong>орит: «И не посрамится народ Мой <strong>в</strong>о<strong>в</strong>еки» (Иоил. 2:26). «Вечером <strong>в</strong>од<strong>в</strong>оряется<br />
плач, а наутро радость» (Пс. 29:6). Когда <strong>в</strong> день Его <strong>в</strong>оскресения ученики <strong>в</strong>стретили Спасителя, и<br />
их сердца горели от Его сло<strong>в</strong>; когда они смотрели на Его чело, руки и ноги, пронзенные ради них;<br />
когда перед С<strong>в</strong>оим <strong>в</strong>ознесением Иисус до<strong>в</strong>ел их до Вифании и, подня<strong>в</strong> руки <strong>в</strong> благосло<strong>в</strong>ении,<br />
по<strong>в</strong>елел им: «Идите по <strong>в</strong>сему миру и пропо<strong>в</strong>едуйте Е<strong>в</strong>ангелие», доба<strong>в</strong>и<strong>в</strong> при этом: «Се, Я с <strong>в</strong>ами<br />
до скончания <strong>в</strong>ека», и когда <strong>в</strong> день Пятидесятницы на них сошел обещанный Утешитель и сила<br />
228
Change language