Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
со Мною» (Ис. 27:5). Они продолжают т<strong>в</strong>ердо <strong>в</strong>ерить, хотя и не получают мгно<strong>в</strong>енного от<strong>в</strong>ета на<br />
с<strong>в</strong>ои молит<strong>в</strong>ы. Терзаясь сильнейшим беспокойст<strong>в</strong>ом, ужасом и отчаянием, они <strong>в</strong>се же не<br />
перестают молиться. Они держатся за силу Божью, как и Иако<strong>в</strong> держался за Ангела, и <strong>в</strong>опиют:<br />
«Не отпущу Тебя, пока не благосло<strong>в</strong>ишь меня».<br />
Если бы Иако<strong>в</strong> прежде не раскаялся <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оем грехе — получении обманным путем пра<strong>в</strong>а<br />
пер<strong>в</strong>ородст<strong>в</strong>а — Бог не услышал бы его молит<strong>в</strong>у и не сохранил бы ему жизнь. Так будет и <strong>в</strong>о<br />
<strong>в</strong>ремя скорби: если дети Божьи оста<strong>в</strong>ят неиспо<strong>в</strong>еданными с<strong>в</strong>ои грехи, скорбь и страх одолеют их.<br />
Отчаяние подор<strong>в</strong>ет их <strong>в</strong>еру, и они не будут у<strong>в</strong>ерены <strong>в</strong> том, что Бог услышит их молит<strong>в</strong>у об<br />
изба<strong>в</strong>лении. Но хотя они будут глубоко созна<strong>в</strong>ать с<strong>в</strong>ое недостоинст<strong>в</strong>о, у них не будет ни одного<br />
тайного греха. Их грехи уже раньше были рассмотрены на суде и изглажены, и они не могут их<br />
<strong>в</strong>спомнить.<br />
Сатана <strong>в</strong>нушает многим, что Бог не обращает <strong>в</strong>нимания на не<strong>в</strong>ерность <strong>в</strong> малом, однако Его<br />
отношение к Иако<strong>в</strong>у показы<strong>в</strong>ает, что Господь никоим образом не опра<strong>в</strong>ды<strong>в</strong>ает и не терпит зла. Те,<br />
кто пытается опра<strong>в</strong>дать или скрыть с<strong>в</strong>ои грехи и, следо<strong>в</strong>ательно, оста<strong>в</strong>ляет их отмеченными <strong>в</strong><br />
небесных книгах как неиспо<strong>в</strong>еданные и непрощенные, будут побеждены сатаной. Чем <strong>в</strong>ыше их<br />
положение, тем более тяжкими я<strong>в</strong>ляются их преступления <strong>в</strong> очах Божьих и тем больше<br />
<strong>в</strong>ероятность успеха их <strong>в</strong>рага. Те, кто отклады<strong>в</strong>ает с<strong>в</strong>ое пригото<strong>в</strong>ление ко дню Господнему, не<br />
смогут сделать этого <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремя скорби или <strong>в</strong> последующее <strong>в</strong>ремя.<br />
Они обречены. Христиане, не пригото<strong>в</strong>и<strong>в</strong>шиеся к последнему ужасному сражению, станут <strong>в</strong><br />
отчаянии испо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>ать с<strong>в</strong>ои грехи, а нечести<strong>в</strong>ые будут только насмехаться над их скорбью. Их<br />
испо<strong>в</strong>едание будет похожим на испо<strong>в</strong>едание Иса<strong>в</strong>а или Иуды. С таким испо<strong>в</strong>еданием они<br />
оплаки<strong>в</strong>ают не сами грехи, а последст<strong>в</strong>ия с<strong>в</strong>оих грехо<strong>в</strong>. Они не испыты<strong>в</strong>ают ни истинного<br />
сожаления, ни от<strong>в</strong>ращения ко греху. Они признают с<strong>в</strong>ои грехи только под страхом наказания, но,<br />
подобно фараону <strong>в</strong> дре<strong>в</strong>ности, они <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь бросят <strong>в</strong>ызо<strong>в</strong> Небу, если только минует угроза наказания.<br />
История Иако<strong>в</strong>а учит нас тому, что Бог не отказы<strong>в</strong>ается от тех, кто согрешил под <strong>в</strong>лиянием<br />
искушения, но затем обращается к Нему с истинным покаянием. Когда сатана стремится погубить<br />
таких людей, Господь пошлет С<strong>в</strong>оих ангело<strong>в</strong>, чтобы утешить и защитить их. Нападки сатаны<br />
яростны и решительны; его обман ужасен, но око Господне — над Его народом, и Он слышит <strong>в</strong>се<br />
их <strong>в</strong>опли. Их страдания <strong>в</strong>елики, пламя раскаленной печи гото<strong>в</strong>о пожрать их, но <strong>в</strong>еликий<br />
Пла<strong>в</strong>ильщик изба<strong>в</strong>ит их, как золото, испытанное огнем. Божья любо<strong>в</strong>ь к С<strong>в</strong>оим детям <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремя<br />
самого суро<strong>в</strong>ого их испытания остается такой же сильной и нежной, как и <strong>в</strong>о дни их наи<strong>в</strong>ысшего<br />
благополучия, но им необходимо пройти через огненную печь: <strong>в</strong>се земное должен уничтожить<br />
огонь, чтобы они <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ершенст<strong>в</strong>е могли уподобиться Христу.<br />
422
Change language