Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
законодателей. Опасаясь, что прет<strong>в</strong>орение <strong>в</strong> жизнь его идей «разрушит государст<strong>в</strong>енные устои и<br />
ниспро<strong>в</strong>ергнет пра<strong>в</strong>ительст<strong>в</strong>о»260, <strong>в</strong>ласть имущие постано<strong>в</strong>или изгнать Уильямса из колонии.<br />
Чтобы избежать ареста, он был <strong>в</strong>ынужден <strong>в</strong> лютый мороз скры<strong>в</strong>аться <strong>в</strong> глухом лесу.<br />
«В течение четырнадцати недель, — <strong>в</strong>последст<strong>в</strong>ии <strong>в</strong>споминал он, — я скитался <strong>в</strong> это суро<strong>в</strong>ое<br />
<strong>в</strong>ремя года, не имея ни кро<strong>в</strong>а, ни куска хлеба. Но <strong>в</strong>ороны кормили меня <strong>в</strong> пустыне, и дуплистые<br />
дере<strong>в</strong>ья не раз служили мне убежищем»261. Он продолжил с<strong>в</strong>ой мучительный путь через<br />
непроходимые заснеженные леса, пока наконец не нашел приют <strong>в</strong> одном индейском племени, и<br />
<strong>в</strong>скоре за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>ал у<strong>в</strong>ажение и любо<strong>в</strong>ь индейце<strong>в</strong>, наста<strong>в</strong>ляя их <strong>в</strong> е<strong>в</strong>ангельских истинах.<br />
После долгих месяце<strong>в</strong> скитаний он добрался до берего<strong>в</strong> Нарагенсетского зали<strong>в</strong>а, где и<br />
заложил осно<strong>в</strong>ание пер<strong>в</strong>ого штата, <strong>в</strong> котором, <strong>в</strong> полном смысле этого сло<strong>в</strong>а, призна<strong>в</strong>алось пра<strong>в</strong>о<br />
на религиозную с<strong>в</strong>ободу. Фундаментальным принципом колонии Роджера Уильямса было<br />
следующее положение: «Каждый чело<strong>в</strong>ек имеет с<strong>в</strong>ободу служить Богу согласно <strong>в</strong>елению с<strong>в</strong>оей<br />
со<strong>в</strong>ести»262. Его небольшой штат РодАйленд стал убежищем для <strong>в</strong>сех преследуемых; он<br />
у<strong>в</strong>еличи<strong>в</strong>ался и проц<strong>в</strong>етал, пока его фундаментальные принципы — гражданская и религиозная<br />
с<strong>в</strong>обода — не стали краеугольным камнем Американской республики.<br />
В <strong>в</strong>ажнейшем документе, который наши предки <strong>в</strong>ыд<strong>в</strong>инули как билль о пра<strong>в</strong>ах, — <strong>в</strong><br />
Декларации неза<strong>в</strong>исимости — они за<strong>в</strong>или: «Мы считаем оче<strong>в</strong>идными следующие истины: <strong>в</strong>се<br />
люди сот<strong>в</strong>орены ра<strong>в</strong>ными, и <strong>в</strong>се наделены Т<strong>в</strong>орцом определенными неотъемлемыми пра<strong>в</strong>ами, к<br />
числу которых относится пра<strong>в</strong>о на жизнь, с<strong>в</strong>ободу и счастье». Конституция <strong>в</strong> самых определенных<br />
<strong>в</strong>ыражениях гарантирует неприкосно<strong>в</strong>енность со<strong>в</strong>ести: «Религиозные убеждения не могут<br />
служить осно<strong>в</strong>анием или препятст<strong>в</strong>ием для получения Библия была для них от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енного<br />
государст<strong>в</strong>енного поста <strong>в</strong> осно<strong>в</strong>анием <strong>в</strong>еры, Соединенных Штатах». «Конгресс не долисточником<br />
мудрости жен законом предписы<strong>в</strong>ать испо<strong>в</strong>едание и уста<strong>в</strong>ом с<strong>в</strong>ободы. какойлибо религии или же<br />
запрещать ее с<strong>в</strong>ободное испо<strong>в</strong>едание».<br />
«А<strong>в</strong>торы Конституции признали незыблемость принципа, согласно которому отношения<br />
чело<strong>в</strong>ека с Богом непод<strong>в</strong>ластны чело<strong>в</strong>еческим законам, а пра<strong>в</strong>о на с<strong>в</strong>ободу со<strong>в</strong>ести<br />
неприкосно<strong>в</strong>енно. Эта истина не нуждается <strong>в</strong> доказательст<strong>в</strong>ах — она жи<strong>в</strong>ет <strong>в</strong> нашей душе. Именно<br />
она, <strong>в</strong>опреки <strong>в</strong>сем чело<strong>в</strong>еческим законам, и помогла многим мученикам переносить пытки и<br />
костер. Они созна<strong>в</strong>али, что чело<strong>в</strong>ек не <strong>в</strong>ластен над их со<strong>в</strong>естью. Этот <strong>в</strong>рожденный принцип<br />
не<strong>в</strong>озможно искоренить».<br />
190
Change language