Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
В Южной Америке, погрязшей <strong>в</strong> не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>е и церко<strong>в</strong>ных интригах, некий иезуит по имени<br />
Лакунза, по происхождению и панец, обрати<strong>в</strong>шись к С<strong>в</strong>ященному Писанию, принял истину о<br />
скором пришест<strong>в</strong>ии Христа. Испыты<strong>в</strong>ая побуждение предостеречь народ и <strong>в</strong>месте с тем желая<br />
избежать осуждения Рима, он изложил с<strong>в</strong>ои <strong>в</strong>згляды <strong>в</strong> сочинении, опублико<strong>в</strong>анном под<br />
<strong>в</strong>ымышленным именем «Ра<strong>в</strong><strong>в</strong>ибенЭзра», предста<strong>в</strong>и<strong>в</strong>шись обращенным иудеем. Лакунза жил <strong>в</strong><br />
XVIII столетии, но только <strong>в</strong> 1825 году его книга попала <strong>в</strong> Лондон, где она была пере<strong>в</strong>едена на<br />
английский язык. Эта книга углубила уже пробуди<strong>в</strong>шийся <strong>в</strong> Англии интерес к <strong>в</strong>опросу о Втором<br />
пришест<strong>в</strong>ии.<br />
В Германии эту <strong>в</strong>есть нес людям Бенгель, служитель лютеранской Церк<strong>в</strong>и, <strong>в</strong>иднейший<br />
богосло<strong>в</strong> и критик XVIII столетия. Получи<strong>в</strong> образо<strong>в</strong>ание, Бенгель пос<strong>в</strong>ятил себя изучению<br />
теологии, чему способст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал его серьезный, духо<strong>в</strong>ный склад ума, раз<strong>в</strong>и<strong>в</strong>шийся <strong>в</strong> ранней<br />
молодости благодаря упорным занятиям и самодисциплине. Подобно другим <strong>в</strong>думчи<strong>в</strong>ым юношам,<br />
он не избежал тяжелой борьбы с сомнениями и трудностями <strong>в</strong> сфере духо<strong>в</strong>ной жизни, и с каким<br />
глубоким чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>ом он <strong>в</strong>последст<strong>в</strong>ии <strong>в</strong>споминал о тех «многочисленных стрелах, которые<br />
пронзали его бедное сердце и пре<strong>в</strong>ратили его юность <strong>в</strong> тяжкое бремя». Ста<strong>в</strong> членом<br />
Вюртенбергского церко<strong>в</strong>ного суда, он <strong>в</strong>стал на защиту религиозной с<strong>в</strong>ободы. «Отстаи<strong>в</strong>ая пра<strong>в</strong>а и<br />
при<strong>в</strong>илегии Церк<strong>в</strong>и, он <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя отстаи<strong>в</strong>ал и принцип разумной с<strong>в</strong>ободы для тех, кто по<br />
соображениям со<strong>в</strong>ести не мог оста<strong>в</strong>аться <strong>в</strong> ее братст<strong>в</strong>е»313. Благот<strong>в</strong>орное <strong>в</strong>лияние его<br />
деятельности до сих пор ощущается на его родине.<br />
Однажды, гото<strong>в</strong>ясь к пропо<strong>в</strong>еди и задума<strong>в</strong>шись над 21й гла<strong>в</strong>ой Откро<strong>в</strong>ения, Бенгель был<br />
поражен содержащимися <strong>в</strong> ней с<strong>в</strong>едениями о Втором пришест<strong>в</strong>ии Христа. Пророчест<strong>в</strong>а Книги<br />
Откро<strong>в</strong>ение раскрылись перед ним с необычайной ясностью. Потрясенный<br />
многозначительностью и грандиозным <strong>в</strong>еличием изображенных пророком картин, он не <strong>в</strong> силах<br />
был думать ни о чем другом. На другой день эта истина <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь предстала перед ним <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сей с<strong>в</strong>оей<br />
оче<strong>в</strong>идности и силе. И с того <strong>в</strong>ремени он <strong>в</strong>сего себя отдал изучению пророчест<strong>в</strong>, особенно<br />
Апокалипсиса, и <strong>в</strong>скоре пришел к убеждению, что они указы<strong>в</strong>ают на близость пришест<strong>в</strong>ия Христа.<br />
Вычисленная им дата этого события расходилась только <strong>в</strong> нескольких годах с теми расчетами,<br />
которые позднее осущест<strong>в</strong>ил Миллер.<br />
Сочинения Бенгеля распространились по <strong>в</strong>сему христианскому миру. Его <strong>в</strong>згляды о<br />
пророчест<strong>в</strong>ах были единодушно приняты <strong>в</strong> земле Вюртенберг и до некоторой степени и <strong>в</strong> других<br />
частях Германии. Это д<strong>в</strong>ижение продолжало расти и после его смерти, и <strong>в</strong>есть о Втором<br />
пришест<strong>в</strong>ии была услышана Германией одно<strong>в</strong>ременно с другими странами. Некоторые <strong>в</strong>ерующие<br />
237
Change language