Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Его благосло<strong>в</strong>ения сопро<strong>в</strong>ождали их. Даже не<strong>в</strong>ерующие были <strong>в</strong>ынуждены признать<br />
благот<strong>в</strong>орные последст<strong>в</strong>ия принятия принципо<strong>в</strong> Е<strong>в</strong>ангелия. Израильский пророк го<strong>в</strong>орит: «И<br />
пронеслась по народам сла<strong>в</strong>а т<strong>в</strong>оя ради красоты т<strong>в</strong>оей, потому что она была <strong>в</strong>полне со<strong>в</strong>ершенна<br />
при том <strong>в</strong>еликолепном наряде, который Я <strong>в</strong>озложил на тебя, го<strong>в</strong>орит Господь Бог». Но они пали<br />
изза тех же грехо<strong>в</strong>ных наклонностей, которые <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ое <strong>в</strong>ремя обрекли Израиль на проклятие и<br />
гибель,— они <strong>в</strong>озжелали подражать обычаям нечести<strong>в</strong>ых доби<strong>в</strong>аться их дружбы. «Но ты<br />
понадеялась на красоту т<strong>в</strong>ою и, пользуясь сла<strong>в</strong>ою т<strong>в</strong>оею, стала блудить» (Иез. 16:14, 15).<br />
Многие из протестантских церк<strong>в</strong>ей следуют примеру Рима, <strong>в</strong>ступая <strong>в</strong> беззаконный союз с<br />
«царями земными»,— государст<strong>в</strong>енные церк<strong>в</strong>и делают это применительно к с<strong>в</strong>етской <strong>в</strong>ласти, а<br />
другие <strong>в</strong>ероиспо<strong>в</strong>едания ищут благосклонности мира. И сло<strong>в</strong>о «Ва<strong>в</strong>илон», т. е. «замешательст<strong>в</strong>о»,<br />
<strong>в</strong>полне уместно по отношению к этим церк<strong>в</strong>ам. Хотя <strong>в</strong>се они ут<strong>в</strong>ерждают, что осно<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>ают с<strong>в</strong>ои<br />
учения на Библии, <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя они разделяются на многочисленные секты с проти<strong>в</strong>оречи<strong>в</strong>ыми<br />
догмами и теориями. Кроме грехо<strong>в</strong>ного союза с миром отдели<strong>в</strong>шиеся от Рима церк<strong>в</strong>и<br />
унаследо<strong>в</strong>али и другие его черты.<br />
Один католический писатель рассуждает следующим образом: «Если римская Церко<strong>в</strong>ь,<br />
почитая с<strong>в</strong>ятых, <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>на <strong>в</strong> грехе идолопоклонст<strong>в</strong>а, то ее дочь, англиканская Церко<strong>в</strong>ь, <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>на <strong>в</strong><br />
том же, имея десять церк<strong>в</strong>ей, пос<strong>в</strong>ященных Де<strong>в</strong>е Марии, и только одну церко<strong>в</strong>ь, пос<strong>в</strong>ященную<br />
Христу». Доктор Хопкинс <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оем трактате «1000летнее царст<strong>в</strong>о» зая<strong>в</strong>ляет: «Нет никакого<br />
осно<strong>в</strong>ания считать, что дух антихриста и его деяния присущи только римской Церк<strong>в</strong>и. Антихрист<br />
преуспе<strong>в</strong>ает и <strong>в</strong> протестантских церк<strong>в</strong>ах, которые далеки от с<strong>в</strong>ятости моральной чистоты».<br />
Относительно отделения прес<strong>в</strong>итерианских церк<strong>в</strong>ей от Рима доктор Гутри пишет: «300 лет назад<br />
наша Церко<strong>в</strong>ь <strong>в</strong>ышла из <strong>в</strong>орот Рима с открытой Библией на с<strong>в</strong>оем знамени и с де<strong>в</strong>изом: „Изучайте<br />
Писание“». А затем он задает многозначительный <strong>в</strong>опрос: «Вышла ли чистой наша Церко<strong>в</strong>ь из<br />
Ва<strong>в</strong>илона?»<br />
«Англиканская Церко<strong>в</strong>ь,— го<strong>в</strong>орит Сперджен,— казалось, наск<strong>в</strong>озь пропитана обрядностью,<br />
а отдели<strong>в</strong>шиеся от нее, <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ою очередь, пропитаны философским не<strong>в</strong>ерием. Те, от кого мы<br />
ожидали многого, один за другим отпали от осно<strong>в</strong> <strong>в</strong>еры. Я сно<strong>в</strong>а и сно<strong>в</strong>а убеждаюсь <strong>в</strong> том, что<br />
Англия подточена изнутри проклятым безбожием, которое осмели<strong>в</strong>ается даже <strong>в</strong>ыходить на<br />
кафедру и назы<strong>в</strong>ать себя христианст<strong>в</strong>ом».<br />
Как началось это <strong>в</strong>еликое отступничест<strong>в</strong>о? Как произошло, что пер<strong>в</strong>оначальная Церко<strong>в</strong>ь<br />
удалилась от простоты е<strong>в</strong>ангельского учения? От<strong>в</strong>ет один: для того, чтобы облегчить язычникам<br />
принятие христианст<strong>в</strong>а, Церко<strong>в</strong>ь стала использо<strong>в</strong>ать языческие обряды. Апостол Па<strong>в</strong>ел писал <strong>в</strong><br />
с<strong>в</strong>ое <strong>в</strong>ремя: «Тайна беззакония уже <strong>в</strong> дейст<strong>в</strong>ии» (2 Фес. 2:7). При жизни апостоло<strong>в</strong> Церко<strong>в</strong>ь<br />
263
Change language