Стоя в Oдиночку, Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
пра<strong>в</strong>да на т<strong>в</strong>оей стороне и ты у<strong>в</strong>ерен <strong>в</strong> этом, иди <strong>в</strong>перед <strong>в</strong>о имя Бога и ничего не бойся. Господь<br />
не оста<strong>в</strong>ит тебя»92.<br />
Наконец Лютер предстал перед сеймом. Император <strong>в</strong>зошел на трон, его окружили самые<br />
<strong>в</strong>ысокопоста<strong>в</strong>ленные лица империи. Никогда еще простой чело<strong>в</strong>ек не поя<strong>в</strong>лялся <strong>в</strong> таком<br />
блестящем собрании, перед которым Лютер должен был держать от<strong>в</strong>ет за с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>еру. «Уже само<br />
его присутст<strong>в</strong>ие означало <strong>в</strong>ыдающуюся победу над папст<strong>в</strong>ом. Папа объя<strong>в</strong>ил <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ным этого<br />
чело<strong>в</strong>ека, но теперь он стоял перед судом, который уже самим этим дейст<strong>в</strong>ием ста<strong>в</strong>ил себя <strong>в</strong>ыше<br />
папы. Папа отлучил Лютера от Церк<strong>в</strong>и и изгнал его из общест<strong>в</strong>а, и <strong>в</strong>се же <strong>в</strong>есьма у<strong>в</strong>ажительным<br />
образом он был приглашен на одно из самых <strong>в</strong>ысоких собраний <strong>в</strong> мире. Папа обрек его на <strong>в</strong>ечное<br />
молчание, а ему дали <strong>в</strong>озможность <strong>в</strong>ыступить перед тысячами <strong>в</strong>нимательных слушателей,<br />
съеха<strong>в</strong>шихся сюда из отдаленнейших уголко<strong>в</strong> христианского мира. Лютер произ<strong>в</strong>ел <strong>в</strong>еличайшую<br />
ре<strong>в</strong>олюцию. Могущест<strong>в</strong>о Рима пошатнулось, и поколебал римский престол протест скромного<br />
монаха»93.<br />
Оказа<strong>в</strong>шись <strong>в</strong> таком <strong>в</strong>лиятельном и предста<strong>в</strong>ительном собрании, реформатор, который был<br />
низкого происхождения, чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал себя ско<strong>в</strong>анно. Некоторые князья, поня<strong>в</strong> его состояние,<br />
ободряли Лютера, и один из них шепнул: «Не бойтесь уби<strong>в</strong>ающих тело, души же не могущих<br />
убить». Другой сказал ему: «Когда по<strong>в</strong>едут <strong>в</strong>ас к пра<strong>в</strong>ителям и царям за Меня... Дух Отца <strong>в</strong>ашего<br />
будет го<strong>в</strong>орить <strong>в</strong> <strong>в</strong>ас» (см. Мф. 10:28, 18–20). Так <strong>в</strong> час испытания слуге Божьему напомнили сло<strong>в</strong>а<br />
Христа, укрепляя его <strong>в</strong>еру.<br />
Лютеру предложили <strong>в</strong>стать перед самым троном императора. Глубокое молчание<br />
<strong>в</strong>оцарилось <strong>в</strong> переполненном зале. Поднялся Убежище Лютера <strong>в</strong> Вартбурге с 1521 по 1522 г. Здесь<br />
он пере<strong>в</strong>ел Е<strong>в</strong>ангелие на немецкий язык. императорский сано<strong>в</strong>ник и, указы<strong>в</strong>ая на сочинения<br />
Лютера, потребо<strong>в</strong>ал, чтобы реформатор от<strong>в</strong>етил на д<strong>в</strong>а <strong>в</strong>опроса: признает ли он эти труды с<strong>в</strong>оими<br />
и намерен ли он отречься от изложенных <strong>в</strong> них <strong>в</strong>зглядо<strong>в</strong>. После того, как перечислили <strong>в</strong>слух<br />
наз<strong>в</strong>ания книг, Лютер от<strong>в</strong>етил, что их а<strong>в</strong>тором я<strong>в</strong>ляется он. «А что касается <strong>в</strong>торого <strong>в</strong>опроса, —<br />
продолжал реформатор, — то он касается <strong>в</strong>еры и спасения души, он затраги<strong>в</strong>ает Сло<strong>в</strong>о Божье —<br />
одно из <strong>в</strong>еличайших и драгоценнейших сокро<strong>в</strong>ищ как на небе, так и на земле, и было бы<br />
неблагоразумно с моей стороны дать от<strong>в</strong>ет, не обдума<strong>в</strong> его пред<strong>в</strong>арительно. Иначе я могу не<br />
<strong>в</strong>ысказать <strong>в</strong>сего того, что требует истина, и тогда сло<strong>в</strong>а, некогда произнесенные Христом: „А кто<br />
отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным“ (Мф. 10:33),<br />
будут иметь ко мне прямое отношение. Поэтому покорнейше прошу Ваше императорское<br />
<strong>в</strong>еличест<strong>в</strong>о предоста<strong>в</strong>ить мне <strong>в</strong>ремя для размышления, чтобы я мог дать от<strong>в</strong>ет, не проти<strong>в</strong>оречащий<br />
Сло<strong>в</strong>у Божьему»94.<br />
96