21.08.2023 Views

ХРИСТОМ ДО КОНЦА

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

СО <strong>ХРИСТОМ</strong> <strong>ДО</strong> <strong>КОНЦА</strong><br />

указанные правила об отлучках, то будет против меня возбуждено «дисциплинарное<br />

производство».<br />

Прожив в Витебске 7 лет, о. Будкевич попросил о переводе. Он нес<br />

слишком много обязанностей и чувствовал, что измучен. Он считал, что<br />

является более теоретиком, нежели практиком: «Исполнение обязанностей<br />

капеллана испортило мне нервы, и врачи советуют мне сменить место<br />

на другое, менее беспокойное. Мне остается взяться за приходскую работу,<br />

но трудно, если бы и была, найти такую, которая бы не волновала, так как<br />

меня все время мучила бы мысль, что я недостаточно хорошо выполняю<br />

свои обязанности. Самым главным моим недостатком является то, что я<br />

скорее теоретик, нежели практик, живу скорее в мире отвлеченном, нежели<br />

в вещном, и склонности, способности мои влекут меня скорее к книжным<br />

занятиям, чем к приходским. Исполнение обязанностей капеллана<br />

до сих пор мне вполне подходило, но я очень много взял на себя, и это меня<br />

измучило, и чуствую себя не в силах хорошо их исполнять, тем более что и<br />

до сих пор было много проблем с этим. Я был бы в своей стихии, и это бы<br />

не мучило меня, если бы стал профессором в Семинарии. В самом деле, я<br />

был бы профессором не хуже других».<br />

О. Константин материально помогал своей матери и родным. Каждый<br />

год в отпуске он старался навещать семью. Больших денег требовало лечение.<br />

Проблемы со здоровьем были у него и в дальнейшем: постоянная бессонница,<br />

сердечная аритмия, головные боли и раздражительность. Медицинские средства<br />

не давали ощутимых результатов.<br />

О. БУДКЕВИЧ – ВИЦЕ-НАСТОЯТЕЛЬ,<br />

НАСТОЯТЕЛЬ ПРИХОДА СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ В ПЕТЕРБУРГЕ,<br />

ДЕКАН ПЕТЕРБУРГСКОГО-ПЕТРОГРАДСКОГО ДЕКАНАТА<br />

(1904-1923)<br />

8 октября 1903 г. о. Будкевич был назначен викарием в самый большой<br />

в Могилевской митрополии приход Святой Екатерины в Петербурге, насчитывавший<br />

30 000 верных. Там он проявил себя способным священником и поэтому<br />

по рекомендации настоятеля о. Яна Сциславского 13 января 1904 г. получил<br />

должность заместителя настоятеля.<br />

Исполняя должность вице-настоятеля, о. Будкевич проявил свои административные<br />

способности, особенно, умение сотрудничать с мирянами. 5 сентября<br />

1905 г. в возрасте 38 лет он стал настоятелем. Настоятели храма Святой<br />

Екатерины управляли огромным имуществом, состоявшим из завещанных<br />

жертвователями сумм и арендной платы за пользование квартирами в приходских<br />

домах. Деньги находились на счету прихода в банке. На проценты<br />

с этих сумм, по разрешению государственной власти (Департамента духовных<br />

дел иностранных исповеданий), осуществлялась различная финансовая деятельность<br />

(ремонт, содержание школ и приютов, ремонт и перестройка их помещений,<br />

пособия священникам и т. д.). Настоятелю непросто было заведовать<br />

МУЧЕНИЧЕСТВО СЛУГ БОЖЬИХ В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ<br />

такими разнообразными начинаниями. Необходимо<br />

было считаться и с требованиями властей,<br />

и с мнением архиепархиального управления,<br />

и с синдикатом (мирянами, которые были<br />

избраны, чтобы помогать настоятелю решать<br />

хозяйственные вопросы), выражавшим волю<br />

прихожан, и с финансовыми возможностями.<br />

О. Будкевич внес оживление в приходскую<br />

работу. За годы управления приходским<br />

имуществом он сумел поднять доходность<br />

церковных домов, причем деньги эти не накапливались<br />

в банке, но шли главным образом<br />

на содержание и расширение учебных заведений<br />

прихода (общий расход на эти нужды –<br />

около 56 000 руб. ежегодно). В 1907 и 1911 гг.<br />

в храме Святой Екатерины были проведены<br />

ремонты. В 1907 г. была учреждена ссудосберегательная<br />

касса для тех, кто работал в учебных<br />

заведениях. В приходе всегда велась большая<br />

работа с детьми и молодежью в многочисленных приютах со школами<br />

Свящ. К. Будкевич.<br />

для детей, Доме ремесел, дешевой столовой, в фондах помощи учащейся<br />

молодежи. О. Будкевич всячески поощрял развитие в приходе учебных заведений.<br />

В 1907 г. были устроены три элементарные школы и четырехклассная<br />

профессиональная школа для подготовки сельских учительниц. Настоятель<br />

не боялся новых педагогических методов, заботился об учителях, интересовался<br />

программами преподавания. К марту 1916 г. в школах при храме<br />

Святой Екатерины обучалось около 2000 учеников разных национальностей.<br />

О. Будкевич старался, чтобы его молодые прихожане умели самостоятельно<br />

думать и опровергать обвинения против веры. У него был дар находить<br />

с ними общий язык. Он всячески поддерживал возникающие инициативы и<br />

объединения молодежи. Для улучшения воспитательной работы в женском<br />

пансионе о. Будкевич пригласил из Кракова Урсулу Ледуховскую (канонизирована<br />

8 мая 2003 г. Папой Иоанном Павлом II). Его заслуги в работе с детьми<br />

отметили и государственные власти: «…Постоянная Комиссия С[анкт]<br />

Петербургского Совета детских приютов постановила назначить Почетного<br />

Каноника Константина Будкевича Почетным Членом названного Совета,<br />

с заменою взноса личным трудом по безвозмездному преподаванию уроков<br />

Закона Божия воспитанникам и воспитанницам детских приютов римскокатолического<br />

вероисповедания…».<br />

Уже 2 апреля 1906 г. о. Будкевич получил награду за усердное служение –<br />

наперсный крест.<br />

В 1908 г. о. Будкевич был назначен деканом петербургского деканата. Деканат<br />

насчитывал в 1914 г. 18 приходов, 13 филиальных храмов, 10 часовен и<br />

101 330 верных. В пригородах Петербурга возникали комитеты по строительству<br />

новых храмов, в работе которых также участвовал о. Будкевич. Он опекал<br />

существовавшие в деканате тайные (так как официально их существование находилось<br />

под запретом) монашеские общины – Дочерей Сердца Марии, Миссионерок<br />

Святого Семейства и урсулинок.<br />

100 101

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!