21.08.2023 Views

ХРИСТОМ ДО КОНЦА

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

СЛУГА БОЖИЙ<br />

СВЯЩ. ЕПИФАНИЙ АКУЛОВ<br />

(ИГОРЬ АЛЕКСАНДРОВИЧ АКУЛОВ)<br />

1897-1937<br />

БИОГРАФИЯ<br />

Игорь Александрович Акулов родился 13 апреля 1897 г. в селе Ново-Никитское<br />

Корчевского уезда Тверской губернии, в православной русской крестьянской<br />

семье. Известно, что его мать была доброй христианкой. Игорь<br />

Акулов вырос добрым и набожным человеком. В 1918 г. он окончил реальное<br />

училище. Работал конторщиком на Николаевской железной дороге. В июне<br />

1919 г. был мобилизован и служил в Красной Армии. В январе 1920 г. был демобилизован<br />

и вернулся в Петроград. Попытался заняться торговлей, открыл<br />

мелочную лавку, но вскоре оставил это дело.<br />

В 1920 г. Игорь Акулов, чувствуя призвание к монашеству, стал послушником<br />

Александро-Невской Лавры в Петрограде, с апреля 1920 по август 1922 г.<br />

учился в православном Петроградском Богословском институте, 2 июля 1921 г.<br />

в церкви Федоровского подворья в Петрограде был пострижен в монахи с именем<br />

Епифаний, а 1 ноября рукоположен в сан иеромонаха.<br />

Время, в которое о. Епифаний принял постриг, было очень сложным для<br />

религиозной жизни в России, в том числе и для жизни Русской Православной<br />

МУЧЕНИЧЕСТВО СЛУГ БОЖЬИХ В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ<br />

Церкви. Помимо давления на нее со стороны властей, она была раздираема<br />

внутренними раздорами и проблемами. В 1922 г. начался «обновленческий»<br />

раскол, активисты которого, в том числе священники, в церковной жизни допускали<br />

кощунственное нарушение церковных установлений.<br />

По воспоминаниям современников, о. Епифаний был «простой человек,<br />

набожный и чистой души, скромного поведения. […] Разграбленная большевиками<br />

лавра представляла картину полного разложения; дисциплина в монастыре<br />

рухнула совершенно. Старики или поуходили в затвор или вымерли;<br />

молодые же монахи совсем опустились. При поступлении в монастырь,<br />

о. Епифаний ничего об этом не знал. После рукоположения, монахи считали<br />

его уже равноправным; менее достойные стали даже посвящать его в секреты<br />

своих похождений, высмеивая его набожность и душевную чистоту. Ошеломленный<br />

виденным и слышанным, о. Епифаний бежал из Лавры».<br />

О встречах католиков восточного обряда о. Епифаний узнал, по-видимому,<br />

случайно. Посещая эти встречи, он познакомился с экзархом Леонидом Федоровым<br />

(ныне блаженным). О. Епифаний присоединился к Католической<br />

Церкви (вместе со своей престарелой матерью) летом 1922 г. Тогда же, летом<br />

1922 г., он был рукоположен архиеп. Иоанном Цепляком во священники восточного<br />

обряда.<br />

С августа 1922 г. о. Епифаний был назначен викарием прихода Сошествия<br />

Святого Духа на Апостолов в Петрограде (византийского обряда). Приход в то<br />

время уже располагался в домовой церкви, находившейся на втором этаже<br />

двухэтажного деревянного дома на углу Бармалеевой и Большой Пушкарской<br />

улиц, № 48/2, на Петроградской стороне (здание не сохранилось). О. Леонид и<br />

Ю. Н. Данзас (монахиня Иустина) занимались с о. Епифанием славянским и<br />

латинским языком.<br />

Экзарх Леонид Федоров, который стал духовником о. Епифания, писал<br />

своему начальнику, Львовскому греко-католическому митрополиту Андрею<br />

Шептицкому: «Бесконечная милость Божия и тут не оставила нас, послав нам<br />

молодого иеромонаха Епифания. Попал он к нам в самый разгар борьбы за<br />

Церковь, но не испугался и не отступил. Протестантство и рационализм его<br />

не коснулись. Служит он прекрасно, недурно проповедует и вполне разделяет<br />

наши идеи: восточник чистой воды».<br />

31 июля 1922 г. настоятельница московской общины доминиканок Третьего<br />

Ордена м. Екатерина (Абрикосова) писала своей подруге, русской католичке<br />

кн. М.М. Волконской в Италию: «На фоне нашей тяжелой, мрачной жизни<br />

большое радостное событие – присоединение у отца Леонида Федорова двух<br />

иеромонахов, одного очень пожилого 91 , другого совсем молодого, полного сил<br />

отца Епифания. Еп. Цепляк и ему не преминул предложить латинский обряд,<br />

но он ответил: „Русский народ бритого священника никогда не примет, что<br />

я буду делать в латинском обряде“». 14 ноября 1922 г. она писала мужу, высланному<br />

из России о. Владимиру Абрикосову: «Амфилохий оказался никуда<br />

негодным, а Салафиил сбежал, так как был обличен в некрасивом обращении<br />

с деньгами […] Остался пока приличным один Епифаний».<br />

О. Епифаний служил в церкви прихода Святого Духа до момента ее закрытия<br />

5 декабря 1922 г. Служил он также в латинском приходе Святого Бони-<br />

188 189<br />

91<br />

По-видимому, речь идет об о. Алексее Зерчанинове.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!