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劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

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사용하여 인물의 성품과 개성을 표현하고 인물의 내면까지 묘사하<br />

고 있다. 또 실제 있었던 일과 실존 인물의 일을 기록하고 있지만<br />

시간 순서에 구애받지 않고 각 권의 주제에 맞도록 편집 수록하고<br />

있다.<br />

≪說苑≫은 故事集<strong>이</strong><strong>나</strong> 格言集으로 교훈적인 성격<strong>이</strong> 강하여 그 자<br />

체를 지인 소설<strong>이</strong>라고 보기는 어렵지만 고사의 표현 방법<strong>이</strong> <strong>이</strong>미<br />

지인 소설의 요건을 갖추고 있으므로 후대의 소설에 끼친 영향은<br />

지대하다고 하겠다.<br />

중국 소설을 논할 때면 《史記》가 빠지지 않는데 사기의 인물 전<br />

기는 내용상 인물을 중심으로 하고있으며 특히 역사적 인물의 풍모<br />

를 비롯하여 그 기질과 내면 심리까지 예술적으로 형상화하여 생동<br />

감 있게 묘사하는데 뛰어<strong>나</strong>다.<br />

또 先秦 諸子散文은 각 사상가들과 제자들의 정치철학과 학술사<br />

상을 드러내는 것으로 그 안에는 인물의 구체적인 언행<strong>이</strong><strong>나</strong> 성격에<br />

대<strong>한</strong> 생동감 넘치는 고사들<strong>이</strong> 다양하다. 또<strong>한</strong> 寓言 63)<strong>이</strong>라는 독특<strong>한</strong><br />

문학형식으로 지인 故事的 요소를 구비하고 있는 것<strong>이</strong> 많다.<br />

그 뒤를 <strong>이</strong>은 劉向의 ≪說苑≫은 《史記》의 歷史故事的 성격과<br />

先秦 諸子散文의 寓言을 적절히 사용하여 故事性을 드러내며 神怪<br />

의 요소를 배제하여 지괴소설의 울타리를 벗어난 지인 소설의 특성<br />

에 매우 근접하여 있으며 인물의 성경과 언행에 대<strong>한</strong> 묘사수법은<br />

지인 소설의 커다란 창작과 발전에 밑바탕<strong>이</strong> 되었다할 수 있겠다.<br />

歷史書와 諸子書를 잘 합쳐놓은 책과 같다고 생각<strong>한</strong>다. 그러<strong>나</strong> 劉<br />

63) 우언<strong>이</strong>란 간단히 말해 우리가 아는 <strong>이</strong>솝우화와 같은 종류<strong>이</strong> <strong>이</strong>야기다.<br />

그러<strong>나</strong> 중국 우언의 특색은 주인공<strong>이</strong> 사람<strong>이</strong>라는 것<strong>이</strong>며 그 허허로운<br />

세계는 <strong>이</strong>솝의 그것과는 아주 다르다. 대표적인 우언으로 莊子의 故事들<br />

을 꼽는다.<br />

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