劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

그리고 先秦의 諸子書 및 史書가 후세 중국의 문학과 역사 전반에
끼친 영향이 절대적으로 컸던 만큼 문학사에서도 예외일 수 없다
하겠다. 先秦 제자백가의 산문은 각 사상가와 그 弟子들의 철학과
학술사상 등을 기록한 것이 대부분인데 그러한 기록 중에는 인물의
구체적인 언행이나 인물의 성격을 생동감 있게 묘사한 故事가 많다.
이러한 志人故事는 내용상 길고 짧음의 차이는 있지만 대개 일정
한 주제가 담겨 있고 등장 인물의 형상이 두르려지며 내용의 전개
에 있어서도 일정한 故事性을 띠고 있는 것이 많다.
또한 고사에서 사용하는 묘사수법이 다양하여 문학적 가치도 높다
고 하겠다. 특히 寓言의 형식으로 이루어진 단편고사에서 이러한 특
성이 강하게 나타나고 있다 이는 선진 제자백가의 산문이 이미 志
人小說的 요소를 갖추고 있음을 말해주는 것이다.
《論語》는 공자가 제자들이나 당시 사람들과 나눈 문답과 제자들
이 서로 함께 談論하거나 스승에게 직접 들은 말을 기록한 것으로
당시 제자들이 각자 기록해 놓았던 것을 공자가 죽고 나서 서로 모
아 편찬한 것이다. 공자와 그 제자들의 실제적인 언행이 묘사되어
있다. 이는 語錄體의 산문으로 언어가 간결하고 함축적이다. 간단한
문장형식으로 이루어진 語錄體 산문으로 언어는 간결하지만 거기에
깊은 뜻을 함축하고 있다. 다시 말해 대화와 행동을 통하여 인물의
형상을 부각시켰으며 간단한 대화와 행동의 묘사를 통해 등장인물
을 생동감 있게 표현하고 있다.
선술한 바 있으나 외척과 환관의 세력에 의해 정치적 혼란기를 살
아가며 어지러워진 사회질서와 무너진 군신관계를 바로 세우고자
하였던 것이다. ≪說苑≫의 고사 가운데 강한 왕이 있으면 강한 대
부가 나타날 수 없다는 말이 있다. 다시 말해 권력이란 양립할 수
없는 것이다. 이것은 정치에 대한 그의 생각이 잘 드러나는 부분이
아닐 수 없다. 그는 황손의 한 사람으로 황실의 장서를 마음껏 볼
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