劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

보다 미리 알고, 그러한 일이 나타나기 전에 이를 미리 막아 임금
으로 하여금 초연히 顯榮한 위치에 서게 하여, 천하가 모두 盡忠
하다고 칭함을 듣는 것이다. 이와 같이 하는 자는 聖臣이다. 둘째,
마음을 비우고 그 뜻을 깨끗이 하여 선으로 나가 도에 통하며, 임
금을 예의로 면려하여 옮은 몸가짐을 갖도록 하고, 임금을 깨우쳐
장구한 계책을 세우도록 하며, 그 미덕은 순종토록 하고 그 악은
고쳐 구제해 주어 공을 세우고 일을 성취시키되 그 공을 모두 임
금에게 미루며, 감히 자신의 노고를 자랑하지 않는 것이다. 이와
같이 하는 자는 良臣이다. 셋째, 몸을 낮추고 겸손히 하여 아침 일
찍 일어나 밤 늦게 잠자리에 들며, 어진 이를 추천하기를 게으르
지 않으며, 자주 옛일의 덕행 고사를 임금에게 들려주어 그를 면
려시켜 이익이 있도록 이끌어 주어 국가의 사직과 종묘를 편안히
해주는 것이다. 이와 같이 하는 자는 忠臣이다. 넷째, 드러나지 않
은 부분을 밝게 살펴 성패를 보기를 남보다 빨리 하여 이를 미리
막아 구해 내고 끌어내어 복구시킨다. 또 그 이간을 막고 그 화의
근원은 근절시키며 화를 돌려 복이 되도록 하여, 임금으로 하여금
끝내 근심이 없도록 하는 것이다. 이와 같이 하는 자는 智臣이다.
다섯째, 법을 잘 지켜 받들어 자기가 맡은 일에 충실하되 녹이나
상을 사양하며, 선물, 增送, 뇌물을 받지 아니하며, 의복은 단정히,
음식은 절약, 검소하게 하는 것이다. 이와 같이 하는 자는 貞臣이
다. 여섯째, 국가가 혼란하고 임금의 정치가 도에 어긋날 때 감히
임금의 얼굴을 붉히도록 범하며, 임금의 과실을 지적하되 죽음도
불사하며, 그 몸이 죽더라도 국가만 편안하면 된다고 여겨 자기가
한 일에 대해 후회하지 않는 것이다. 이와 같이 하는 자는 直臣이
다.
다음으로 六邪는 아래의 여섯 가지이다. 첫째, 관직에는 안일하며
녹을 탐하고, 사사로운 자기 집안 일은 열심히 하되 공사에는 힘
을 쏟지 않고, 자신의 지혜나 능력을 공익에는 쓰리 않으려 하며,
임금에게 바칠 논책은 궁색, 기갈하며, 그 절조를 다하지 않고 오
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