劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

히려 세상의 부침에 놀아나되 임금 좌우를 관망하는 것이다. 이와
같이 하는 자는 具臣이다. 둘째, 임금이 하는 말은 무조건 옳다 하
고 임금이 하는 일은 무조건 가하다 하며, 숨어서 임금이 좋아하
는 것을 구해 이를 바쳐 그의 이목을 즐겁게 하며, 억지로 임금의
뜻에 맞추어 그를 즐겁게 만들어 주되 그 뒤에 닥쳐올 해악은 돌
아보지도 않는 것이다. 이와 같이 하는 자는 諛臣이다. 셋째, 속이
진실로 자못 험악하면서 밖으로는 소심하고 근엄한 척하여 巧言令
色하며, 또한 마음속으로 어진 이를 질투하여 자신이 나가고 싶으
면 그 아름다움을 극구 칭찬하되 자신의 단점은 끝까지 은폐하고
남을 물러나게 하고자 할 때에는 그 단점을 들추어내고 그 장점은
숨기는 것이다. 그리하여 임금으로 하여금 망령된 행동과 잘못된
등용을 하도록 하고, 상벌도 부당하게 내리도록 만들며, 법령도 제
대로 실행되지 못하게 하고 마는 것이다. 이와 같이 하는 자는 간
신이다. 넷째, 지혜는 족히 그 잘못도 변호하여 옮은 듯이 느끼게
하며 언변도 풍족하여 남을 혹하게 하며, 뒤집으면 쉬운 말인데도
이를 위대한 문장처럼 떠벌리며, 안으로는 骨肉之親을 이간시키고,
밖으로는 종정에 질투와 혼란의 풍조를 만드는 거이다. 이와 같이
하는 자는 참신이다. 다섯째, 권세를 專斷하여 국가의 대사를 빌미
로 나라는 가벼이 여기고 자신의 私利私慾은 중히 여기며, 당을
조직하여 자기 집을 부유하게 한다. 도 그 권세를 더욱 높여 임금
의 명령을 제멋대로 비틀어 자신이 顯貴하도록 꾸미는 것이다. 이
와 같이 하는 자는 賊臣이다. 여섯째, 사악한 도리를 가지고 아첨
하며 임금의 의를 추락시키고, 作黨比周하여 임금의 명철을 가로
막아 들어와서는 辯言好辭로 자신을 보호하며, 밖으로는 다른 말
로 혹하게 하여 흑백을 구분하지 못하도록 하고, 시비를 가릴 수
없도록 한다. 눈치로 일을 추진하여 세력 있는 곳이면 빌붙어, 소
문이 나도록 하는 것이다. 이와 같이 하는 자는 亡國之臣이다. 이
상 여섯 가지가 바로 육사이다. 따라서 현신은 육정지도로 처신하
여 육사지술을 배격해야 한다. 그렇게 하면 위는 편안하고 아래는
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