劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

은혜를 베풀었다 하여도 당장 그 사람에게 보응을 받기를 바라지
않는다. 하지만 은혜를 베푼 것은 어젠가는 꼭 보답으로 돌아온다.
이것이 매우 강조되고 있다.
7卷「政理」篇은 50章으로 이루어졌으며, ‘治國之道’에 대해 말하
고 있다. 나라를 다스리는 것은 마치 거문고 줄을 당기듯 큰 줄을
급하게 당겨 버리면 끊어지고 말듯 정치란 서둘러서는 안 된다. 정
치란 마치 깜깜한 방에 들어간 것 같아서 깜깜한 방에 들어가면 시
간이 지난 후에야 물체를 알아볼 수 있듯이 처음부터 무턱대고 서
둘러 일을 행하지 않기를 고사를 통해 권유하고 있다. 참된 정치는
백성들이 부유하고 오래 사는 것으로 백성을 사랑하는 것이 참 治
國의 모습이라 하겠다. 백성을 대함에 있어 자식을 사랑하듯이 또
아우를 아끼듯이 하라고 말하고 있다.
망할 나라는 창고만 가득가득 쌓이며 어진 임금은 공평하고 상줄
때와 벌줄 때를 정확하게 아는 임금이다. 또 좌우 신하의 간사한 말
을 멀리하고 놀고 먹는 사람이 녹을 받고 있다면 그 사람의 녹을
빼앗아 훌륭한 선비를 모으는 일에 힘쓰는 것이 당연하다.
백성은 무력이나 법으로 다스리는 것이 아니며 먼저 모범이 되어
교화시키도록 해야 한다. 마치 살얼음 위를 걷는 듯 백성을 다룰 때
는 조심해야 한다.
매우 재미있게 주된 내용에 반대되는 내용의 고사가 나란히 수록
되어 있기도 하다. 7번째 章에서는 백성을 다스리는 것은 도로써 인
도해야 한다고 되어 있으나 8번째 章에는 백성이란 풀어놓았다가는
잡을 수가 없으므로 모두 묶어 기르고 뜻을 따르도록 해야 한다고
되어있다. 전체적인 내용이 교화나 덕으로 백성을 다스리는 내용의
고사인데 비해 오직 8번째 章에서만 전체의 내용과 반대의 말을 하
고 있다.
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