劉向의《說苑》硏究 慶熙大學校 敎育大學院 中國語敎育專攻 이 한 나

서 『군자는 근엄하게 하지 않으면 안 되고, 소인은 방비하지 않
으면 안 된다』라고 하는 것이다.」
( 孔子曰: 「船非水不可行, 水入船中, 則其沒也, 故曰: 『君子不可
不嚴也, 小人不可不哉也.』) 40)
17卷에서는 특별히 예문을 2개를 두었다. 그 이유는 화자는 모두
공자지만 두 예문은 주제가 상당 부분 틀리다. 이처럼 17卷에서 소
개된 고사들은 주제를 하나로 모으기는 어렵지만 여러 귀감이 되는
고사들이 모여 있다.
18卷 「辨物」篇은 32章으로 ≪說苑≫가운데 가장 흥미진진한
부분이라 생각된다. 18卷에서는 그간 좀처럼 볼 수 없던 志怪고사들
도 몇 가지 소개되고 있다. 그러나 그 역시 사람이 주인공이며 神怪
를 주인공으로 한 고사는 없다. 마치 중세 그리스 철학처럼 어떤 사
물에 대한 철학과 변증이 담겨 있다.
哀公이 활을 쏘다가 그 화살이 穀神의 신위를 맞히고 말았다.
그러자 애공은 입에 병이 나서 고기를 먹을 수가 없었다. 이에
곡신에게 제사를 지내면서 巫官에게 점을 쳐서 빌도록 하였다.
무관이 말을 바꾸어 이렇게 일러 주었다.
「곡신이 다섯 가지 곡식을 지고 그루터기에 의지해 하늘로부터
내려오다가 땅에 닿기도 전에 그 나무가 부러졌습니다. 이때
獵谷에 살던 한 노인이 얼른 옷을 벌려 그 곡식을 받아내
었습니다. 그러니 어찌 그 노인에게 제사를 지내지 않을 수
있겠습니까?」애공이 그 말대로 하자 입병이 사라지고 말았다.
( 哀公射而中稷, 其口疾不肉食, 祠稷而善卜之巫官, 巫官變曰: 「稷
貢五種, 託株而徒天下, 未至于地而株絶, 獵谷之老人張衽以受之, 何
40) 上揭書 - 「17卷 雜言 43章」P.768
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