DOHA 86 FINAL web

بدمج أنفسهم في التطور الثقافيعل ى كل المس تويات،‏ س واء أكان ه ذاف ي الع روض المس رحية أم األمس ياتالشعرية أم حتى الندوات الثقافية،‏متحدين كل المشاكل الجغرافية أوحتى الفكرية الناتجة عن الحصار«.‏ولم يُخْ‏ فِ‏ الدكتور شراب قلقه منالوضع الراهن الذي يتناول الكثيرمن جوانب الثقافة،‏ ويتابع:»رغمالمستوى الرائع لاهتمام فيالمستوى الثقافي للمفكرين واألدباء،‏إال أننا نسجل تضييقاً‏ على الشعروالف ن ف ي ه ذه الفت رة،‏ خصوص اً‏ أنالحرية الثقافية تشكل عاماً‏ مهماً‏وأساسياً‏ في اإلبداع بكل المجاالت«.‏لي س غريب اً‏ عل ى المتاب ع للوض عالسياسي وتداعياته االقتصاديةأن يُحدّد أسباب انهيار عدد منالمؤسسات الثقافية الفلسطينية فيمناطق السلطة الفلسطينية بسببضعف التمويل أو انعدامه،‏ بينمايعاني الجزء اآلخر من وضعٍ‏متردٍ‏ في النشاطات والفعالياتوالمشروعات لذات السبب،‏ والبعضالمتبقي منها ينشط بمساعدة منبرامج أجنبية غير حكومية.‏وهذا ما أكده الدكتور ياسر حربعندما تحدّث عن التقرير الصادرعن وزارة الثقافة الفلسطينيةعام 2012. ‏»وقف تقرير الوزارةعلى حقيقة خطيرة وهي أنميزانية الثقافة الرسمية ال تتجاوز% 2 من ميزانية السلطة،‏ بينماتنعدم أي مُ‏ خصصات من الوزارةللبنية الثقافية أو مشاريع أنشطةوطنية،‏ كما تعاني معظم الفصائلالفلسطينية من حالة جفاف ماليأدى إلى تحويل مُ‏ خصصات الثقافةلديها إلى تمويل بند الرواتب وبنودأساسية أخرى لديه«.‏ويضيف الدكتور حرب:‏ ‏»عندماتفتق ر الس لطة الفلس طينية االس تقالاالقتصادي فهي بالنتيجة ستفتقرلاستقالية الثقافية،‏ وستخضعبطبيعة الحال لسياسات الدولالمانحة والممولة«.‏ وحتى الصحافةأيضاً‏ باتت خاضعة الشتراطاتالجهات الممولة.‏وعلى أية حال،‏ تبقى الثقافةهي رديفة الحرية،‏ ألن الثقافة التنمو بشكل سليم إال حيث تنموالحرية،‏ وال شك أيضاً‏ في أن كلسلطة،‏ وخصوصاً‏ في عالمناالعربي،‏ تسعى إلى تحويلالمثقفين ألدوات أو أبواق تبرّروتجمِّل سياستها،‏ ومن سوء حظالمجتمع الفلسطيني،‏ وهذه السياسةمتبعة تجاهه من سلطات خارجيةأخرى ألهداف محددة،‏ إال أن هذاالحال يجب أن تتعامل معه حكومةفلسطين بوطنية بحتة،‏ حيث التسمح بأن تكون الثقافة الوطنيةمحل تهديد،‏ وتكون السلطة جزءاً‏ منالمش روع الوطن ي المق اوم لاحت ال،‏ويجب إعادة صياغة العاقة بينالسلطة الوطنية والمشتغلين بالمجالالثقافي.‏ ومن ثم في الوقت الذينتمنى فيه من السلطة أن تعيد النظرفي رؤيتها ألهمية الثقافة والفعلالثقافي،‏ يُطلَب أيضاً‏ من المثقفين أنيعيدوا النظر في تصوراتهم للعملالثقافي.‏13