DOHA 86 FINAL web

وثانيهما قراءته فيه ألعلىكتب الباغة وأنفعها:‏ أسرارالباغة،‏ ودالئل اإلعجازلواضع فنها األول اإلمام عبدالقاهر الجرجاني.‏ وتاميذهفي هذه المرحلة كثيروناإلصلاح لم يتحقَّق كما كانيريد،‏ ولكن ال يقال إنسعيه إليه قد خاب،‏ بلوجد من وسائله التيرسمها له:‏ النظام،‏والتخصُّ‏ ص،‏ والعلوممنهم الشيخ مصطفىوتحضيرالعصرية،‏ عبد الرازق والشيخ عبدالعزيز البشري،‏ والشيخعبد الرحمن البرقوقي،‏ومصطفى لطفي المنفلوطي.‏وكان األستاذ اإلمام يرأس فيكل سنة لجنة امتحان طلاّ‏ ب دارمحمد عبدهالدروس في األقسامالعالية بدالً‏ من المناقشاتاللفظية في عبارات المتونوالشروح والحواشي.‏أما الدعوة الثانية فقد كانت إلصلاحاللغة العربية؛ إذ كان يرى أن ارتقاء األمّ‏ ة متوقِّفالعلوم،‏ ويرشد الطلبة في أثناء االمتحان إلى ما ينفعهم فياكتساب ملكة البيان.‏أما الدعوة الثالثة فكانت ‏-كما كتب رشيد رضا-‏ دعوةإلى اإلصاح السياسي المصري فاإلسامي،‏ حيث كان ناصراً‏ومؤيِّداً‏ لداعيته األول وواضع أسسه،‏ وهو أستاذه موقظالشرق وحكيم اإلسلام جمال الدين األفغاني.‏ وقد أسَّ‏ س معه،‏في مصر،‏ الحزب الوطني األوّ‏ ل في عهد إسماعيل،‏ ثم كانله معه سعي آخر لإلصاح السياسي اإلسلامي الراقي العاموتأسيسهما جمعية العروة الوثقى السياسية التي أصدراباسمها جريدة ‏»العروة الوثقى«‏ في باريس.‏ ثم تصريحه بأنهترك العمل السياسي ألنه ثمرة لتربية األمة تربية خاصة،‏فالواجب األوّ‏ ل العناية بهذه التربية.‏ وكان كل رجائه،‏ فياإلصاح الديني.‏على ارتقاء لغتها.‏ وكان له في إصلاح اللغة العربيةمراحل:‏ أوالها طريقته في التعليم والتدريس في مدرسة‏»دار العلوم«،‏ إذ كان من أساتذتها األوّ‏ لين منذ إنشائها.‏ ومنأنفع محاضراته فيها ما كان يلخِّ‏ ص به مقدِّمة ابن خلدونوينتقدها،‏ وثانيتها عمله في إدارة المطبوعات ورياسة تحريرجريدة الحكومة الرسمية ‏»الوقائع المصرية«‏ حيث أنشأ فيالجريدة قسماً‏ أدبياً‏ كان ينتقد فيه كل ما يراه منتقداً‏ من أعمالالحكومة ولغة دواوينها ومصالحها.‏ وكان من تأثير انتقادهللغة الدواوين أنه ألجأ جميع الكتاب فيها إلى دراسة اللغةفي مدرسة ليلية أنشئت لذلك.‏ وكان من أشهر تاميذه فيهذه المرحلة سعد زغلول،‏ وثالثتها األزهر،‏ وكان عمله فيإصلاح اللغة فيه على نوعين:‏ أحدهما إلقاء دروسه كلهاباللغة الفصحى الممتازة برشاقة التعبير وباغة التأثير،‏161