DOHA 86 FINAL web

توزيعاً‏ دقيقاً،‏ بحيث ال تختل فيهاتلك النسب بشكل فطري،‏ وكأننسبها قد قيست بمقياس الذهب.‏عندما بلغت اإلنسانية سنالنضج وأدركت البعدَ‏ الثالث فيالرس م ف ي عص ر النهض ة األوروب ي،‏تأخر الفنان المسلم بهذا اإلدراكألسبابٍ‏ عدة لعلّ‏ أبرزها قضيةالتحري م،‏ وبق ي عن د المنمنم ات الت يتعتمد التسطيح في الرسم وال تبحثفي البعد الثالث،‏ على الرغم منمحاوالت البعض كما ظهر في بعضالمنمنمات العثمانية التي تظهرثنيات الثياب وبعض التكوّ‏ رات،‏وأشهر األمثلة على هذه التأثيراتلوحة الفاتح ممسكاً‏ بيده وردةللفنان ‏»سنان بيك«،‏ ولعلّ‏ الفنانالمسلم عموماً‏ قد عوّ‏ ض هذا التأخّ‏ ر أوالتخلّف في ميدان الرسم التشخيصيبتركيزه على الخط والزخرفة،‏ليسمو بلوحات الكتابة إلى درجةتضاه ي فيه ا لوح ات الرس م،‏ فكان تهناك التشكيات التي تعطي أشكاالً‏مُ‏ ختلفة وتكوينات تخرج عن الدائرةوالمستطيل الكاسيكية التي كانتسائدة لتكون أكثر حرية،‏ ويحملبعضه ا تش كياً‏ لرس م حقيق ي جعل تحتى المتذوق الذي ال يعرف قراءةالخط العربي وفهمه ينجذب إلىاللوحة باعتبارها قيمة جمالية فقط.‏وفي معرض بحثه عن مصادرإلهام جديدة في إفريقيا والشرقاكتشف الفنان العالمي بابلو بيكاسوجماليات الخط العربي،‏ وعبّر عنهافي مقولة شهيرة يرددها كثيرون:‏‏»أردت الوصول إلى نقطة مافوجدت أن الخط العربي قد سبقنيإليها«.‏ وطبعاً‏ فإن المقصود بتلكالنقطة هو التجريد.‏إذا كان المستقبليون اإليطاليونومنهم أمبرتو بوتشيني قد استخدمواالحرف المشتق من الاتينية فيبعض لوحاتهم كعنصر من عناصراللوحة،‏ فإن الفنانين المسلمينسرعان ما لفت أنظارهم هذا األمرفي معرض بحثه عن مصادر إلهام جديدة فيإفريقيا والشرق اكتشف بابلو بيكاسو جمالياتالخط العربي،‏ وعبّر عنها في مقولة شهيرة يرددهاكثيرون:‏ ‏»أردت الوصول إلى نقطة ما فوجدت أنالخط العربي قد سبقني إليها«‏ليشقوا طريقاً‏ جديداً‏ في إنتاج لوحةتشكيلية يلعب فيها الخط واللوندوراً‏ بارزاً‏ في إنتاجها،‏ وظهرتتيارات فنية اعتمدت الحرف العربيفي بنائها اصطلح على تسميتها‏»الحروفية«‏ على الرغم من خطأهذه التسمية بسبب أن ‏»الحروفية«‏هي مدرسة دينية صوفية اعتمدتإعطاء إحصائيات الحروف فيالقرآن الكريم معاني خاصة.‏ليس ثمة بداية يمكن اعتبارهامُ‏ نطلقاً‏ لفن الخط العربي،‏ فلكلمرحلة من مراحله مزاياها التيأتت مُ‏ نسجمة مع الزمن الذي وُ‏ جِ‏ دَتْ‏فيه،‏ وتطوّ‏ رت مع تطوُّ‏ ره،‏ وقدحقّ ق ه ذا الف ن نجاح اتٍ‏ وعَ‏ بَ رَ‏ آفاق اً‏انتشرت على مساحة العالم كله،‏وه و يكش ف باس تمرار ع ن إمكاني اتوطاقات جديدة كامنة تحتاج إلىمواهب تظهرها إلى النور.‏العمل الفني:‏ خالد شاهين - فلسطين48