DOHA 86 FINAL web
DOHA 86 FINAL web
DOHA 86 FINAL web
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
من »سلم إلى دمشق«- أنا اخترت في حياتي الطريق إلىالكتابة تارة عبر الكاميرا وتارة عبرالقلم، وإذا اختفت الكاميرا يكون القلمحاضراً يومياً، وال أخفي بأن لديمفكرتي الشخصية التي تعود إلى عام1968 ولحد اليوم. وأمام الحالة التينعيشها هذه األيام في بلدي، كنت أشعربالحاجة للبحث عن »سماكة« -منسميك- زمنية لما يحدث دون الرغبةفي التنظير واالستنتاجات. عدت إلىهذه المفكرة، فتبين لي أن ما نواجههفي عاقتنا بهذا النظام، يعود إلى مجملالتفاصيل التي كان يعيشها اإلبداع دائماً،ولذلك اخترت عبارة »سينما موءودة«لمشروع كتاب يضم مفكرة سينمائيسوري في الفترة من عام 1974 وإلىالثمانينيات، واخترت العام 1974 ألنهالعام الذي بدأت به حياتي السينمائيةكمخرج عائد من الدراسة في الخارج،واخترت أن أتوقف عند فترة الثمانينياتألن سورية كانت تواجه آنذاك مأزقاًسياسياً أيضاً، والذي دفعني حينهالتحقيق فيلم خارج سورية ،وأعنيبه فيلم »المنام« الذي كرست له أيضاًكتاباً خاصاً نشر عام 1990 عن داراآلداب، فكأن كتاب »سينما موءودة« هوأسبق على كتاب »المنام«. كما قررت أنفيلم »سينما الدنيا« الذي كنت قد بدأتبكتابته بعد فيلم »الليل« مباشرة عام1995، هذا النص الذي يعتبر بالنسبةلي األكثر وجدانية وتألقاً سينمائياً، هذاالفيلم »سينما الدنيا« حيل بيني وبينتحقيقه ضمن مؤامرة مُ صطنعة من قبلالمؤسسة العامة للسينما في سورية،ويبدو لي أن ثمة شعور بعدم الرضاعما أحققه نتج لدى الجهات الرسميةبعد فيلم »الليل«، وبقي هذا النص الذيقيل فيه دائماً من قبل محمد األحمد المديرالعام للمؤسسة بأنه..»أجمل نصقرأته«.. فقررت أن أصدر هذا النص فيكتاب بعنوان »مفكرة وسيناريو فيلم«لم ينفذ ككتاب أدبي، وليس ككتابإخباري، وقد سبق لي إصدار عددمن الكتب لتشكيل التعبير عن تجربةعبر الفيلم أو الكتابة، من ذلك كتاب»الليل«، وكتاب »الكل في مكانه، وكلشيء على ما يرام سيدي الضابط«،وكتاب »مذاق البلح«، الذي يعد بمثابةمفكرة مدن عشت فيها في إطار العملالسينمائي..§ ما هي في رأيك أسباب عدمحصولك على فيزا دخول إلى مصرلحضور التكريمين اللذين أقيما لك فيمهرجاني اإلسماعيلية اإلسكندرية..؟- ال أعرف -أنا نفسي- لذلك سبباً،ربما يكون السبب هو أن »الحكومة«تدير »البلد« في وضح النهار، أما»األمن« فهو الذي يدير »الوطن« أحياناًفي الخفاء، ومطلوب منه هو وحده أنيمنح أو يسمح بالدخول، ولكن، لكيال يبقى األمر غامضاً، فليعرف السيدجابر عصفور وزير الثقافة في مصرسبب المنع ويعلنه، وكل هذا التساؤلواإللحاح من جانبي، ألنني أعتبر أن هذا»الموقف« تجاه سينمائي، هو.. إساءةلمصر، وليس لي..142