09.04.2018 Views

صحنه معاصر - ویژه‌ نامه هنر و سرمایه

صحنه معاصر ویژه‌ نامه هنر و سرمایه الن وودز، مرداخای پیرگوت، جک الیور، روپرت اوشی ترجمه گروه تئاتر اگزیت - شیرین میرزانژاد بهار نود و هفت

صحنه معاصر
ویژه‌ نامه هنر و سرمایه
الن وودز، مرداخای پیرگوت، جک الیور، روپرت اوشی
ترجمه گروه تئاتر اگزیت - شیرین میرزانژاد
بهار نود و هفت

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>صحنه</strong> <strong>معاصر</strong> گر<strong>و</strong>ه تئاتر ا گزیت <strong>و</strong>یژه <strong>نامه</strong> هبرنبرر <strong>و</strong> <strong>سرمایه</strong><br />

سالهللهھا بعد،‏ هنگامی که انقلابىببىی بزرگ لئ<strong>و</strong>ن تر<strong>و</strong>تسکی در تبعید اجباری در نر<strong>و</strong>ژ زندگی می کرد،‏ بر<br />

ر<strong>و</strong>ی ‏بمنبممایش<strong>نامه</strong> های عالىللىی ایبسن تامل کرد.‏ ا<strong>و</strong> که از س<strong>و</strong>ی حزب کارگر حا کم در نر<strong>و</strong>ژ<br />

‏«دم<strong>و</strong>کراتیک»‏ پذیرفته شده ب<strong>و</strong>د،‏ به ز<strong>و</strong>دی خ<strong>و</strong>د را در شرایطی بسیار بدتر از آبجنبجچه پیش تر در<br />

فرانسه داشت یافت.‏ با ‏مجممجحر<strong>و</strong>میت از ارتباط با دنیای ببریبرر<strong>و</strong>ن،‏ ‏ممممممن<strong>و</strong>عیت از ن<strong>و</strong>شبنتبنن <strong>و</strong> یا حبىتبىی اظهار نظر<br />

درباره ی مسائل خارجی در د<strong>و</strong>رابىنبىی که استالبنیبنن مشغ<strong>و</strong>ل برپابىیبىی ‏مجممجحا کمات مهیب مسک<strong>و</strong> ب<strong>و</strong>د،‏ عملاً‏<br />

در حبس خانگی به سر می برد.‏<br />

شی<strong>و</strong>ه ی عمیق <strong>و</strong> صادقانه ی ‏بمنبممایش<strong>نامه</strong> ن<strong>و</strong>یس بزرگ نر<strong>و</strong>ژی قرن ١٩ در تقبیح صرتحیتحح ریا کاری ای که<br />

در کل شاخصه ی خرده ب<strong>و</strong>رژ<strong>و</strong>ازی اسکاندینا<strong>و</strong>ی <strong>و</strong> به ط<strong>و</strong>ر مشخص خرده ب<strong>و</strong>رژ<strong>و</strong>ازی ‏«پیشر<strong>و</strong>»‏ <strong>و</strong><br />

‏«لیبرببررال»‏ ‏(که امر<strong>و</strong>ز می ت<strong>و</strong>ان گفت س<strong>و</strong>سیال دم<strong>و</strong>کرات)‏ ب<strong>و</strong>د،‏ برای تر<strong>و</strong>تسکی بسیار جالب ب<strong>و</strong>د.‏ در<br />

پس نقاب خندان لببریبررالبریبرزم،‏ ‏همھهمم<strong>و</strong>اره چهره ی کریه اربجتبججاع ب<strong>و</strong>رژ<strong>و</strong>ابىیبىی را می بینیم.‏ هر که جسارت<br />

داشته باشد که این نقاب را بدرد خ<strong>و</strong>د به خ<strong>و</strong>د به عن<strong>و</strong>ان دسمشسممن مردم ‏مجممجحک<strong>و</strong>م می ش<strong>و</strong>د.‏<br />

هبرنبرر سیاسی<br />

ن<strong>و</strong>یسنده ی آلمللممابىنبىی برت<strong>و</strong>لت برشت در جابىیبىی اشاره می کند:«اینکه هبرنبرر ‏«غبریبررسیاسی»‏ ش<strong>و</strong>د،‏ تنها به این<br />

معناست که با ‏«گر<strong>و</strong>ه حا کمه»‏ ‏همھهممدست ش<strong>و</strong>د.»‏ البته این برای هبرنبرر ‏ممممممکن است که به کلی از اظهار<br />

نظر سیاسی پرهبریبرز کند،‏ خ<strong>و</strong>د را در بسبرتبرری از گل های خ<strong>و</strong>شب<strong>و</strong> غرق کند،‏ چشمانش را به ر<strong>و</strong>ی<br />

<strong>و</strong>اقعیت زشت سرک<strong>و</strong>ب <strong>و</strong> ‏بهببههره کشی که آن را احاطه کرده است ببندد.‏ اما هبرنبرری که به خ<strong>و</strong>د <strong>و</strong>فادار<br />

است،‏ بیش از ‏همھهممه،‏ هبرنبرر عالىللىی،‏ ‏بمنبممی ت<strong>و</strong>اند نسبت به سرن<strong>و</strong>شت ن<strong>و</strong>ع بشر ‏بىببىی تفا<strong>و</strong>ت باشد.‏<br />

این به این معنا نیست که هبرنبرر باید تا حد تبلیغات خام تبرنبرزل یابد.‏ تبلیغات به عرصه ی سیاست<br />

تعلق دارد که در آن نقشی مهم ایفاء می کند.‏ اما سیاست عرصه ی طبیعی هبرنبرر نیست.‏ هبرنبررمند<br />

باید احساسات قلب <strong>و</strong> ر<strong>و</strong>ح را بیان کند.‏ این احساسات ‏بمنبممی ت<strong>و</strong>اند از س<strong>و</strong>ی تاثبریبررات ببریبرر<strong>و</strong>بىنبىی دیکته<br />

ش<strong>و</strong>د،‏ چه سیاسی،‏ چه مذهبىببىی <strong>و</strong> چه پ<strong>و</strong>لىللىی.‏ با این حال،‏ احساسات هبرنبررمندانه می ت<strong>و</strong>اند درام <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د<br />

انسابىنبىی را در قدربمتبممندترین شکل بازتاب دهد.‏<br />

برای آنکه هبرنبرر بت<strong>و</strong>اند حقیقتاً‏ آزاد ش<strong>و</strong>د،‏ برای آنکه فرهنگ بت<strong>و</strong>اند به ملک خص<strong>و</strong>صی ب<strong>و</strong>دن عده ای<br />

اندک پایان دهد <strong>و</strong> حقیقتاً‏ انسابىنبىی ش<strong>و</strong>د،‏ ابتدا ضر<strong>و</strong>ری است که قی<strong>و</strong>د بردگی،‏ ‏بهببههره کشی <strong>و</strong> سرک<strong>و</strong>ب<br />

را متلاشی کند.‏ به ‏همھهممبنیبنن دلیل است که هبرنبرر ا گر ‏بجببجخ<strong>و</strong>اهد به خ<strong>و</strong>د <strong>و</strong>فادار باشد،‏ باید هبرنبرر انقلابىببىی<br />

باشد.‏ <strong>و</strong> ‏همھهممان گ<strong>و</strong>نه که در م<strong>و</strong>رد پیکاس<strong>و</strong> دیده ابمیبمم،‏ هبرنبرر انقلابىببىی می ت<strong>و</strong>اند به سطح نب<strong>و</strong>غ دست یابد.‏<br />

!15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!